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<meta name="catalog" content="龙藏/宋元入藏诸大小乘经"/>
<title>佛说无二平等最上瑜伽大教王经卷第二</title>
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<h1 class="head">佛说无二平等最上瑜伽大教王经卷第二</h1>
<h2>真实摄部三摩地分第三</h2>
<p>尔时金刚手菩萨大秘密主。复入一切如来妙月曼拏罗。而复以自身相。现大毗卢遮那佛相。安住法界大曼拏罗中。如是安住已。还复自相。说真实摄部三摩地法门。</p>
<p class="l-js-7c">当想清净大乳海 最上四宝所庄严</p>
<p class="l-js-7c">优钵罗华现海中 谛心想彼大明字</p>
<p class="l-js-7c">智部曼拏罗相应 此观想法复最上</p>
<p class="l-js-7c">从忿怒相而出生 相应光明善观照</p>
<p class="l-js-7c">即彼光明遍一切 想现金刚萨埵相</p>
<p class="l-js-7c">依法复观自影像 亦于光明中安住</p>
<p>此名摄部三昧金刚法门。本部大明曰。</p>
<p>唵(引一句)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(二)僧屹啰(二合)贺倪也(二合引)那莎婆(引)嚩(引)怛摩(二合)酤[亢*欠](三)</p>
<p>此大明王。从本部仪轨王出生。依本部仪轨观想。此中自影像者谓吽字相。一切观想法当依此而想。彼如是法仪皆吽字出生。此字微妙不可思议。于一刹那中出生诸贤圣。从自影像等现平等光明。自心种子成曼拏罗。彼心正思惟即诸法相应。彼文字相即法智相。是故如理相应观想。此名一切如来三昧金刚法门。</p>
<p class="l-js-7c">依法五处若相应 观想五钴金刚杵</p>
<p class="l-js-7c">从彼大明文字生 观想金刚萨埵相</p>
<p class="l-js-7c">依法出现大光明 普遍佛刹而照耀</p>
<p>此名金刚手最上子法门。</p>
<p class="l-js-7c">自相金刚手相应 即想金刚手幖帜</p>
<p class="l-js-7c">当知诸佛影像生 广大光明照世间</p>
<p>此名自影像智法门。</p>
<p class="l-js-7c">自心金刚手相应 焰鬘炽盛所庄严</p>
<p class="l-js-7c">从菩提心而出生 广大光明照世间</p>
<p>此名自相利法门。</p>
<p class="l-js-7c">想此佛刹现光明 焰鬘普遍而照耀</p>
<p class="l-js-7c">从自相想金刚钩 依自影像而安布</p>
<p class="l-js-7c">依法钩召诸如来 一切来入光明中</p>
<p>此名一切如来主法门。</p>
<p class="l-js-7c">于自影像众相应 想彼大明诸文字</p>
<p class="l-js-7c">依法出现大光明 观想金刚萨埵相</p>
<p class="l-js-7c">菩提心生自影像 定心观想真实理</p>
<p class="l-js-7c">由观真实理相应 一切魔怨皆破散</p>
<p class="l-js-7c">若有一切魔怨起 作诸忿怒怖畏事</p>
<p class="l-js-7c">当想菩提心出生 广于世界现变化</p>
<p class="l-js-7c">想日轮中现自相 广大利光所庄严</p>
<p class="l-js-7c">由是出生诸仪法 羯磨金刚妙清净</p>
<p class="l-js-7c">诸法本从相应生 而善安住坚固心</p>
<p class="l-js-7c">如理宣说诸法仪 本来相应自平等</p>
<p class="l-js-7c">优钵罗华中现相 种种色光而普遍</p>
<p class="l-js-7c">一切贤圣相相应 如是应当最上观</p>
<p class="l-js-7c">遍三界中大明句 乃至虚空曼拏罗</p>
<p class="l-js-7c">皆从诸佛影像生 白色光明妙清净</p>
<p class="l-js-7c">清净妙月曼拏罗 于中依法而观想</p>
<p class="l-js-7c">没捺誐啰相相应 依法应常如是观</p>
<p>想于[巾*(穴/登)]像亦如是 金刚萨埵光明照</p>
<p class="l-js-7c">自影像光极炽然 摩摩枳等庄严相</p>
<p class="l-js-7c">又想金刚萨埵生 广诸世界变化事</p>
<p class="l-js-7c">一一坚固智所现 忿怒相应而谛观</p>
<p class="l-js-7c">依法出现大光明 与自影像光明合</p>
<p class="l-js-7c">是故日曼拏罗中 智观自相而无碍</p>
<p class="l-js-7c">想五钴大金刚杵 广于世界现变化</p>
<p class="l-js-7c">忿怒影像所出生 本部大明字庄严</p>
<p class="l-js-7c">依法观想大轮相 于其轮中想佛身</p>
<p class="l-js-7c">相应光明而普遍 如是名为相应观</p>
<p>此名金刚自性法门。</p>
<p class="l-js-7c">复于轮中想自身 宝剑庄严光相现</p>
<p class="l-js-7c">菩提心即光明鬘 普遍出现神通相</p>
<p class="l-js-7c">次于心想妙莲华 梵光炽盛而严饰</p>
<p class="l-js-7c">从菩提心所出生 大明文字广安布</p>
<p class="l-js-7c">优钵罗华想心现 有种种色妙光明</p>
<p class="l-js-7c">依法安住菩提心 定中观想大明字</p>
<p class="l-js-7c">又想于自心出现 微妙帝青大光明</p>
<p class="l-js-7c">大智相应所出生 于中观想佛影像</p>
<p class="l-js-7c">又复想自影像中 现诸微妙炽盛光</p>
<p class="l-js-7c">于心想现文字相 彼文字中观影像</p>
<p>此名坚固智法门。</p>
<p class="l-js-7c">又当观想一肘量 最上微妙曼拏罗</p>
<p class="l-js-7c">中想自影像文字 金刚焰光而普遍</p>
<p class="l-js-7c">又当观想一肘量 最上大智曼拏罗</p>
<p class="l-js-7c">中想自影像出生 定中持念大明句</p>
<p class="l-js-7c">又当观想一肘量 清净日轮曼拏罗</p>
<p class="l-js-7c">中想金刚手出生 定中持念大明句</p>
<p class="l-js-7c">又当观想一肘量 成就羯磨曼拏罗</p>
<p class="l-js-7c">中想降伏诸魔怨 定中持念大明句</p>
<p class="l-js-7c">又想一多罗树量 最上大智曼拏罗</p>
<p class="l-js-7c">于中观想自影像 即成毗卢遮那佛</p>
<p class="l-js-7c">又想莲华曼拏罗 其量等一多罗树</p>
<p class="l-js-7c">想自影像于中现 左右复观诸佛相</p>
<p class="l-js-7c">又想微妙曼拏罗 其量等一俱卢舍</p>
<p class="l-js-7c">想自影像于中现 普遍世界现变化</p>
<p>此名金刚大士法门。</p>
<p class="l-js-7c">又想净月曼拏罗 其量等一俱卢舍</p>
<p class="l-js-7c">想佛影像于中现 左右踰始多安布</p>
<p class="l-js-7c">应当想彼踰始多 常现五种妙光明</p>
<p class="l-js-7c">光中复现悦意华 种种微妙香云等</p>
<p class="l-js-7c">如是最上供养具 观想供养诸如来</p>
<p>此名金刚眼法门。</p>
<p class="l-js-7c">依法观想踰始多 其相黄色妙庄严</p>
<p class="l-js-7c">佛座周匝各安布 想从相应而出生</p>
<p class="l-js-7c">如彼出生如所作 观想金刚萨埵相</p>
<p class="l-js-7c">金刚萨埵出生故 依彼部法而观想</p>
<p class="l-js-7c">又想一俱卢舍量 大智微妙曼拏罗</p>
<p class="l-js-7c">自他影像悉相应 谛心观想于中现</p>
<p class="l-js-7c">自依最上金刚法 应观五色分五相</p>
<p class="l-js-7c">白色当知大智部 黑色表真实摄部</p>
<p class="l-js-7c">红色名为莲华部 黄色是名迦摩部</p>
<p class="l-js-7c">左噜妙色为最上 众庄严中表庄严</p>
<p class="l-js-7c">妙色开敷大莲华 即自金刚所作事</p>
<p>此名金刚大秘密主法门。</p>
<p class="l-js-7c">如是相应秘密法 不相应者勿表示</p>
<p class="l-js-7c">自相若住坚固门 乃至他法亦成就</p>
<p class="l-js-7c">作此相应观想者 想现踰始多身相</p>
<p class="l-js-7c">妙色最上众庄严 见应爱乐勿生怖</p>
<p class="l-js-7c">又想金刚萨埵相 满此佛刹而遍现</p>
<p class="l-js-7c">诸佛影像坚固事 大金刚法而普摄</p>
<p>此名三金刚破法门。</p>
<h2>法部三摩地分第四</h2>
<p>尔时金刚手大执金刚者复说法部三摩地法门。</p>
<p class="l-js-7c">一切所作依此说 大曼拏罗即相应</p>
<p class="l-js-7c">此中如是依法仪 法部成就当观想</p>
<p class="l-js-7c">取相分别应舍离 乃住诸法相应相</p>
<p class="l-js-7c">一切相应观想门 法部大明如是称</p>
<p>唵(引一句)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(二)达哩摩(二合)倪也(二合引)那莎婆(引)嚩(引)怛摩(二合)酤[亢*欠](三)</p>
<p class="l-js-7c">此明依法想念诵 大三昧邪即相应</p>
<p class="l-js-7c">从一切性所出生 此中非性非无性</p>
<p>此名观自在法门。</p>
<p class="l-js-7c">当想清净妙莲华 是华以表贪清净</p>
<p class="l-js-7c">清净即成曼拏罗 自清净相想中现</p>
<p class="l-js-7c">又想大明王出生 广大炽盛光明聚</p>
<p class="l-js-7c">彼焰光明悉周遍 光中想现观自在</p>
<p>此复名观自在法门。</p>
<p class="l-js-7c">自相想现月轮中 种种色光而周遍</p>
<p class="l-js-7c">其光一切悉照明 乃至遍满虚空界</p>
<p class="l-js-7c">次当于其自心中 观想最胜大明相</p>
<p class="l-js-7c">自相观想彼相应 即诸佛智所庄严</p>
<p class="l-js-7c">又想法曼拏罗中 出现明王最胜相</p>
<p class="l-js-7c">从观自在所出生 广于世界现变化</p>
<p class="l-js-7c">又于法曼拏罗中 谛心观想观自在</p>
<p class="l-js-7c">彼从金刚萨埵生 广于世界现变化</p>
<p>此名普贤法门。</p>
<p class="l-js-7c">又于法曼拏罗中 想现最胜观自在</p>
<p class="l-js-7c">金刚萨埵真实生 五处相应依法观</p>
<p>此复名观自在法门。</p>
<p class="l-js-7c">复次于心想微妙 最上大法曼拏罗</p>
<p class="l-js-7c">从净莲华所出生 诸变化事如应现</p>
<p class="l-js-7c">又复于心想微妙 无垢大法曼拏罗</p>
<p class="l-js-7c">中现妙色净莲华 华中谛想诸佛相</p>
<p class="l-js-7c">又于自心当谛想 最上大法曼拏罗</p>
<p class="l-js-7c">于中想现观自在 是即观想五佛相</p>
<p class="l-js-7c">又于脐轮当谛想 最上大法曼拏罗</p>
<p class="l-js-7c">于中想现观自在 是即观想五佛相</p>
<p class="l-js-7c">于法曼拏罗中想 自相等一多罗树</p>
<p class="l-js-7c">想从自相所出生 曼拏罗中诸仪法</p>
<p class="l-js-7c">其所出生诸仪法 广作一切供养事</p>
<p>此名持莲华法门。</p>
<p class="l-js-7c">又想大法曼拏罗 其量等一俱卢舍</p>
<p class="l-js-7c">于中谛心想自身 是即观自在身相</p>
<p class="l-js-7c">又想莲华曼拏罗 其量等一俱卢舍</p>
<p class="l-js-7c">左右想现踰始多 以诸印作供养事</p>
<p class="l-js-7c">自心曼拏罗相应 即法曼拏罗观想</p>
<p class="l-js-7c">普遍一切世界中 广现供养诸仪轨</p>
<p class="l-js-7c">自心曼拏罗相应 即想大轮曼拏罗</p>
<p class="l-js-7c">依日曼拏罗仪轨 想自影像入其中</p>
<p class="l-js-7c">顶上观想大明字 乃至虚空无过越</p>
<p class="l-js-7c">观想五种妙莲华 莲华无垢光明现</p>
<p class="l-js-7c">应当依法而了知 中方观想自影像</p>
<p class="l-js-7c">东方想于佛影像 从是出生而观想</p>
<p class="l-js-7c">南方即彼摄部等 所作平等而相应</p>
<p class="l-js-7c">西方最上法所作 北方迦摩部出生</p>
<p class="l-js-7c">金刚轮于智部用 金刚剑用法部中</p>
<p class="l-js-7c">金刚杵作摄部法 三叉通彼三部仪</p>
<p class="l-js-7c">当知遍满虚空界 随彼诸部所作法</p>
<p class="l-js-7c">皆从圣剑金刚杵 最上法等所出生</p>
<p class="l-js-7c">迦摩焰光极炽盛 乃至广大遍法界</p>
<p class="l-js-7c">从金刚杵三叉生 于自影像不破坏</p>
<p class="l-js-7c">自心曼拏罗相应 当知即于智部转</p>
<p class="l-js-7c">大智曼拏罗相应 当知即于摄部转</p>
<p class="l-js-7c">妙法曼拏罗相应 当知即于法部转</p>
<p class="l-js-7c">妙月曼拏罗相应 即于迦摩部中转</p>
<p class="l-js-7c">日轮曼拏罗相应 当于一切部中转</p>
<p>此复名持莲华法门。</p>
<h2>迦摩部三摩地分第五</h2>
<p>尔时金刚手大执金刚者。以一切如来大金刚杵。安于智部等诸秘密部中。入彼大智相应曼拏罗。建立所作事。于其大曼拏罗中。安自影像相及诸佛菩萨贤圣等相。依法相应已。即说迦摩部三摩地法门。</p>
<p class="l-js-7c">一切所作依此说 大曼拏罗即相应</p>
<p class="l-js-7c">依法想者得成就 异此而观非观想</p>
<p class="l-js-7c">所有迦摩部法仪 本部大明如是称</p>
<p>唵(引一句)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(二)迦(引)野倪也(二合引)那莎婆(引)嚩(引)怛摩(二合)酤[亢*欠](三)</p>
<p class="l-js-7c">如是微妙大明句 于法平等而相应</p>
<p class="l-js-7c">从大莲华所出生 清净光明悉周遍</p>
<p class="l-js-7c">依此法想曼拏罗 于中复想自影像</p>
<p class="l-js-7c">迦摩焰光影像生 广于世界现变化</p>
<p class="l-js-7c">自相迦摩法相应 乃至虚空无过越</p>
<p class="l-js-7c">梵王影像所出生 种种焰光普严饰</p>
<p class="l-js-7c">从迦摩焰生影像 广于世界现变化</p>
<p class="l-js-7c">如是一一依法仪 三种影像当观想</p>
<p>此名迦摩焰光法门。</p>
<p class="l-js-7c">又当观想妙莲华 纵广可其一肘量</p>
<p class="l-js-7c">于莲华中想光明 梵王影像光中现</p>
<p class="l-js-7c">又当观想大莲华 最上一百八肘量</p>
<p class="l-js-7c">从迦摩焰影像生 观想三佛影像相</p>
<p class="l-js-7c">又当观想大莲华 最上一百八肘量</p>
<p class="l-js-7c">那罗延天影像生 华中观想诸佛等</p>
<p class="l-js-7c">当知从佛影像生 梵王影像变化事</p>
<p class="l-js-7c">从法影像所出生 那罗延天影像相</p>
<p class="l-js-7c">金刚手相坚固用 迦摩焰相从是生</p>
<p class="l-js-7c">如应所作相应法 普遍世界而出现</p>
<p class="l-js-7c">又想大梵王影像 其像广彼千肘量</p>
<p class="l-js-7c">从是梵王心出生 诸佛影像想中现</p>
<p class="l-js-7c">诸佛影像依法现 那罗延天相亦然</p>
<p>此复名迦摩焰光法门。</p>
<p class="l-js-7c">又想迦摩焰光生 那罗延相千肘量</p>
<p class="l-js-7c">从是心中所出生 诸佛影像想中现</p>
<p class="l-js-7c">所有一切佛影像 迦摩焰法悉相应</p>
<p class="l-js-7c">随所出生依法仪 梨罗庄严而最胜</p>
<p class="l-js-7c">乃至影像法相应 彼踰始多即成就</p>
<p>此名最胜迦摩焰光法门。</p>
<h2>三昧最上智一切成就分第六</h2>
<p>尔时金刚手大执金刚者复说此法门。</p>
<p class="l-js-5c">诸求悉地者 于本部法中</p>
<p class="l-js-5c">曼拏罗相应 自影像出生</p>
<p class="l-js-5c">依法想日天 如本部仪轨</p>
<p class="l-js-5c">住三摩呬多 即相应成就</p>
<p class="l-js-5c">大智观影像 遍满虚空界</p>
<p class="l-js-5c">想诸色相等 住三摩呬多</p>
<p class="l-js-5c">彼诸天等相 当依法了知</p>
<p class="l-js-5c">是即希有法 非诸恶能破</p>
<p class="l-js-5c">大印如是法 此如理而说</p>
<p class="l-js-5c">四种大明句 依法而所作</p>
<p class="l-js-5c">彼一切所作 与三昧相应</p>
<p class="l-js-5c">诸观想不离 三摩呬多门</p>
<p class="l-js-5c">而诸所起心 为众生普利</p>
<p class="l-js-5c">自相所观想 内心而广大</p>
<p class="l-js-5c">若于三昧法 起疑惑心者</p>
<p class="l-js-5c">佛说彼等人 具下劣种性</p>
<p class="l-js-5c">若了此法者 应具大福德</p>
<p class="l-js-5c">如是依法知 异此非观想</p>
<p class="l-js-5c">如泥中出生 优钵罗华等</p>
<p class="l-js-5c">彼一切应知 即心相无垢</p>
<p class="l-js-5c">菩提心坚固 诸佛所摄受</p>
<p class="l-js-5c">从金刚手生 异此而非生</p>
<p class="l-js-5c">地等诸大种 随所依出生</p>
<p class="l-js-5c">此清净亦然 智部最上法</p>
<p>此名普贤法门。</p>
<h2>一切佛甚深秘密供养分第七</h2>
<p>尔时金刚手大执金刚者。于一切如来坚固妙月曼拏罗相中。加持而住。是时普贤菩萨摩诃萨。即入一切金刚三昧出生大智加持三摩地。即于此三摩地中。转入一切相应三昧智加持三摩地。从是三摩地出已。说一切三昧相应秘密成就智出生无生法门。</p>
<p class="l-js-5c">佛影像出生 种种色光明</p>
<p class="l-js-5c">曼拏罗相应 轮等成就法</p>
<p class="l-js-5c">住三摩呬多 想左拏迦量</p>
<p class="l-js-5c">普遍曼拏罗 住定心观想</p>
<p class="l-js-5c">大明字安额 依法一月中</p>
<p class="l-js-5c">观想求成就 或于两月内</p>
<p class="l-js-5c">见华满空现 是华甚殊妙</p>
<p class="l-js-5c">想成曼拏罗 此华为幖帜</p>
<p class="l-js-5c">即表成就相 想金刚萨埵</p>
<p class="l-js-5c">如小麦分量 焰鬘光庄严</p>
<p class="l-js-5c">此出生相应 五钴金刚杵</p>
<p class="l-js-5c">想现于鼻端 帝青等相应</p>
<p class="l-js-5c">想如是色相 优钵罗华等</p>
<p class="l-js-5c">想成曼拏罗 此一切所说</p>
<p class="l-js-5c">皆智部法仪 从法界法中</p>
<p class="l-js-5c">出生而观想 现广大光明</p>
<p class="l-js-5c">遍满虚空界 想相应莲华</p>
<p class="l-js-5c">其华有八叶 如枣之分量</p>
<p class="l-js-5c">清净光普遍 依法住定心</p>
<p class="l-js-5c">勿起异思惟 离初中后分</p>
<p class="l-js-5c">平等而观想 妙色莲华等</p>
<p class="l-js-5c">想遍十方现 依迦摩部法</p>
<p class="l-js-5c">想现净光明 又想彼三叉</p>
<p class="l-js-5c">如小麦分量 焰光明庄严</p>
<p class="l-js-5c">表迦摩部相 日曼拏罗现</p>
<p class="l-js-5c">随应诸供养 施戒忍辱等</p>
<p class="l-js-5c">坚固义亦然 是诸大明法</p>
<p class="l-js-5c">悉平等加持 自心大明光</p>
<p class="l-js-5c">如月而普照 入自心大明</p>
<p class="l-js-5c">金刚杵平等 余一切方隅</p>
<p class="l-js-5c">非所作观想 彼所说平等</p>
<p class="l-js-5c">是即智部法 彼三部和合</p>
<p class="l-js-5c">金刚手德生 依彼所出生</p>
<p class="l-js-5c">所作住禅定 不破羯磨法</p>
<p class="l-js-5c">说诸相庄严 彼优钵罗华</p>
<p class="l-js-5c">智部摄部用 迦摩部法部</p>
<p class="l-js-5c">用钵讷摩华 当依秘密法</p>
<p class="l-js-5c">十十二十六 于智部摄部</p>
<p class="l-js-5c">法部如次用 二十依法仪</p>
<p>迦摩部中用</p>
<p>此名一切如来秘密三昧法门。</p>
<p class="l-js-5c">又依秘密法 作庄严等事</p>
<p class="l-js-5c">从佛所出生 作平等供养</p>
<p class="l-js-5c">栴檀香庄严 即成羯磨法</p>
<p class="l-js-5c">若疑惑心生 破曼拏罗法</p>
<p class="l-js-5c">一切平等事 疑惑即不生</p>
<p class="l-js-5c">若起疑惑时 佛说不成就</p>
<p>此名一切如来心法门。</p>
<p class="l-js-5c">修行者依法 沐浴而庄严</p>
<p class="l-js-5c">于诸相分中 无破无阙减</p>
<p class="l-js-5c">若依此三昧 即成就相应</p>
<p class="l-js-5c">若越三昧门 而不得成就</p>
<p class="l-js-5c">此秘密法门 是最上真实</p>
<p class="l-js-5c">若通达无碍 无疑怖成就</p>
<p class="l-js-5c">当依法而画 四肘曼拏罗</p>
<p class="l-js-5c">依本部大明 诵五洛叉数</p>
<p class="l-js-5c">依法求成就 异此而不成</p>
<p>此名一切如来光明法门。</p>
<p class="l-js-5c">从金刚萨埵 真实所出生</p>
<p class="l-js-5c">画胜曼拏罗 纵广一肘量</p>
<p class="l-js-5c">大忿怒明王 甘露军拏利</p>
<p class="l-js-5c">彼依法平等 施最上成就</p>
<p class="l-js-5c">坛中依法仪 安金刚钩等</p>
<p class="l-js-5c">以香华供养 彼即得成就</p>
<p class="l-js-5c">又于大海边 或山间静处</p>
<p class="l-js-5c">依法随力画 本部曼拏罗</p>
<p class="l-js-5c">以诸宝供养 供养金刚手</p>
<p class="l-js-5c">及观自在尊 谛心而作法</p>
<p class="l-js-5c">当于夜二时 谓初夜中夜</p>
<p class="l-js-5c">作法者入坛 求真实悉地</p>
<p class="l-js-5c">如是经半月 所作得相应</p>
<p class="l-js-5c">设极重罪者 求此法亦成</p>
<p class="l-js-5c">此法平等门 离取相分别</p>
<p class="l-js-5c">金刚手加持 咸得胜成就</p>
<p class="l-js-5c">秘密主出生 诸世界平等</p>
<p class="l-js-5c">得彼阿僧祇 踰始多成就</p>
<p class="l-js-5c">变现诸佛身 等须弥山量</p>
<p class="l-js-5c">从金刚手生 作众生利益</p>
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