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<meta name="catalog" content="龙藏/宋元入藏诸大小乘经"/>
<title>佛说无畏授所问大乘经卷下</title>
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<h1 class="head">佛说无畏授所问大乘经卷下</h1>
<p class="l-js-7c">譬如幻所成物像 如乾闼婆城庄严</p>
<p class="l-js-7c">愚人贪爱富亦然 不知是妄生耽著</p>
<p class="l-js-7c">百种苦求于财富 得已极苦逼于身</p>
<p class="l-js-7c">王官水火散坏时 智者岂生于爱著</p>
<p class="l-js-7c">妻子眷属随所爱 广作诸罪当破坏</p>
<p class="l-js-7c">极重过失不觉知 智者于身不生著</p>
<p class="l-js-7c">悭吝者求财富时 父母亦不生尊重</p>
<p class="l-js-7c">妻子眷属返憎嫌 一向常贪于财利</p>
<p class="l-js-7c">悭者不知于恩义 唯念莫坏我所有</p>
<p class="l-js-7c">背正向邪谄求财 智者于彼不生信</p>
<p class="l-js-7c">悭者意异语如实 所应信者不生信</p>
<p class="l-js-7c">见人虽将爱子同 此是悭者谄妄起</p>
<p class="l-js-7c">悭吝之者在世间 虽亲典教亦通解</p>
<p class="l-js-7c">驰流散乱出恶言 心无悲愍极粗犷</p>
<p class="l-js-7c">悭者处世无所托 亦无知识及亲朋</p>
<p class="l-js-7c">有所依附但求财 智于悭者不生信</p>
<p class="l-js-7c">悭者因求财富故 于极恶事起思念</p>
<p class="l-js-7c">是故智者正所观 愚人于彼生欢喜</p>
<p class="l-js-7c">金宝珠贝珊瑚等 善业引生如聚沫</p>
<p class="l-js-7c">于中贪爱诤竞兴 彼不了知幻化性</p>
<p class="l-js-7c">贤劫一佛出世时 彼尊立名为慈氏</p>
<p class="l-js-7c">偏覆大地得黄金 彼从何来何因故</p>
<p class="l-js-7c">于外随逐五欲境 愚人散乱痴迷法</p>
<p class="l-js-7c">如日中分夏月时 渴欲奔驰焰为水</p>
<p class="l-js-7c">空后一劫成世间 虚空所成空自性</p>
<p class="l-js-7c">焚烧破坏复还成 此从何来彼何去</p>
<p class="l-js-7c">沟涧池沼及大海 枯涸破坏彼皆同</p>
<p class="l-js-7c">虚假不实贪亦然 谁诸智者生爱著</p>
<p class="l-js-7c">智者慧力色相具 于身常自作称量</p>
<p class="l-js-7c">此中无味染何因 舍宅财利应弃舍</p>
<p class="l-js-7c">随逐五欲造恶业 养育妻子并眷属</p>
<p class="l-js-7c">死时妻子及诸亲 谁能救护自当苦</p>
<p class="l-js-7c">死时眷属不随去 但随自作众业行</p>
<p class="l-js-7c">苦恼逼逐于己身 彼时谁为我分受</p>
<p class="l-js-7c">三有独怖无亲爱 妻子眷属假相亲</p>
<p class="l-js-7c">愚人取以为乐因 但增苦恼及忧戚</p>
<p class="l-js-7c">父母妻子亲朋聚 为求财利故相会</p>
<p class="l-js-7c">彼等不随死者行 唯自所作业相逐</p>
<p class="l-js-7c">一切皆随业所行 一切亦随业所住</p>
<p class="l-js-7c">当知此身业所成 智者应修于善业</p>
<p class="l-js-7c">父母妻子眷属等 以不了知故贪爱</p>
<p class="l-js-7c">愚人广造众罪因 智者不入无间狱</p>
<p class="l-js-7c">所有余处业报尽 无间极苦不解脱</p>
<p class="l-js-7c">是故畏彼恶趣因 智者勤劬离诸罪</p>
<p class="l-js-7c">阎摩王前治罚时 彼无朋友为救护</p>
<p class="l-js-7c">亦无父母及诸亲 随自所作业当受</p>
<p class="l-js-7c">王言汝所得人身 得已何不离诸罪</p>
<p class="l-js-7c">今受极苦捶打时 皆由汝作不善业</p>
<p class="l-js-7c">自心所作不善已 而复不信有业报</p>
<p class="l-js-7c">如彼阎摩法王言 汝受治罚非我罪</p>
<p class="l-js-7c">自作业因自造罪 自造罪已汝来此</p>
<p class="l-js-7c">当受极苦自甘心 由先所作非爱业</p>
<p class="l-js-7c">死时众苦所逼迫 亲属不能令解脱</p>
<p class="l-js-7c">汝欲自求解脱时 是故应离诸罪恶</p>
<p class="l-js-7c">打击考掠及杻械 此等若欲求远离</p>
<p class="l-js-7c">舍宅亲友起怖心 于佛教中修正行</p>
<p class="l-js-7c">舍宅猛火大苦根 而此心火常炽然</p>
<p class="l-js-7c">智者于斯爱不生 如大火聚极可怖</p>
<p class="l-js-7c">住舍养亲常忧戚 富乐忧愁亦复然</p>
<p class="l-js-7c">自他过失等无差 是故应离诸罪恶</p>
<p class="l-js-7c">智者佛教生信乐 不种自收胜乐根</p>
<p class="l-js-7c">愚者不生爱乐心 但贪舍宅诸苦本</p>
<p class="l-js-7c">女身筋肉骨合集 假起妄贪为我妻</p>
<p class="l-js-7c">诸无智者染爱生 不知女身都如幻</p>
<p class="l-js-7c">智者了知诸欲乐 及舍宅等皆生厌</p>
<p class="l-js-7c">正法药治贪病除 速疾出离诸缠缚</p>
<p>尔时无畏授等五百长者闻是正法已。悉得无生法忍。得法忍已。皆生最上踊跃欢喜。即说颂曰。</p>
<p class="l-js-5c">快哉于今日 我等得大利</p>
<p class="l-js-5c">彼一切利中 此利益最上</p>
<p class="l-js-5c">我等所发起 广大菩提心</p>
<p class="l-js-5c">于佛正法中 清净生渴仰</p>
<p class="l-js-5c">所起胜爱乐 无上菩提心</p>
<p class="l-js-5c">为一切有情 广施诸安乐</p>
<p class="l-js-5c">我等从今日 极甚其身命</p>
<p class="l-js-5c">誓于此深经 生最上爱乐</p>
<p class="l-js-5c">由起爱乐故 得一切有情</p>
<p class="l-js-5c">于彼当来世 见者生欢喜</p>
<p class="l-js-5c">彼一切有情 诸欲发心者</p>
<p class="l-js-5c">皆发起无上 广大菩提心</p>
<p class="l-js-5c">若一切有情 爱乐菩提心</p>
<p class="l-js-5c">当得胜果报 最上金色身</p>
<p class="l-js-5c">相好以庄严 种种胜殊妙</p>
<p class="l-js-5c">及得大光明 世间广照耀</p>
<p class="l-js-5c">无上菩提心 此心广大心</p>
<p class="l-js-5c">胜出一切心 最上复清净</p>
<p class="l-js-5c">彼一切功德 由此心具足</p>
<p class="l-js-5c">复具大胜力 能脱一切病</p>
<p class="l-js-5c">诸鲜福有情 不乐菩提心</p>
<p class="l-js-5c">此心懈退因 不能观生死</p>
<p class="l-js-5c">菩提神通智 获最胜福力</p>
<p class="l-js-5c">广积满虚空 普施诸情品</p>
<p class="l-js-5c">若人于河沙 等数诸佛刹</p>
<p class="l-js-5c">满以七珍财 供养正等觉</p>
<p class="l-js-5c">若人但合掌 归向菩提心</p>
<p class="l-js-5c">此胜供养因 超过诸供养</p>
<p class="l-js-5c">此供养无等 所谓菩提心</p>
<p class="l-js-5c">过此外无余 为最胜最上</p>
<p class="l-js-5c">菩提心功德 是胜妙良药</p>
<p class="l-js-5c">一切病能治 施有情安乐</p>
<p class="l-js-5c">观见诸有情 三火常烧然</p>
<p class="l-js-5c">无量劫拔除 菩萨不懈退</p>
<p class="l-js-5c">修此菩提行 为勇猛医王</p>
<p class="l-js-5c">救苦诸有情 常远离疲懈</p>
<p class="l-js-5c">数数往诸趣 不舍菩提心</p>
<p class="l-js-5c">勤于佛法中 出现希有相</p>
<p class="l-js-5c">我等得大利 乐此菩提心</p>
<p class="l-js-5c">愿我等当成 大觉释师子</p>
<p>尔时世尊从其面门出现广大神通光明无数种色。所谓青黄赤白及紫碧绿。是光普照无边世界。上彻梵世。映蔽日月光明不现。其光旋环右绕世尊百千匝已。却从世尊顶门而入。尔时尊者阿难即从座起。偏袒一肩右膝著地。向佛合掌顶礼白言。世尊。何因何缘现是光明。若无因缘。如来应供正等正觉不放光相。时尊者阿难即说颂曰。</p>
<p class="l-js-7c">佛上胜者若无因 法尔不现光明相</p>
<p class="l-js-7c">愿为悲愍劣有情 说放光明何因故</p>
<p class="l-js-7c">一切有情皆贫乏 佛应为施大圣财</p>
<p class="l-js-7c">世间暗暝作照明 愿说此光所因现</p>
<p>尔时世尊。告尊者阿难言。阿难。汝今见此五百长者不。悉为发阿耨多罗三藐三菩提心故。来诣我所。阿难白佛言。唯然已见。佛言阿难。是五百长者。今此会中闻正法已皆得无生法忍。阿难。此诸长者皆于过去佛所。奉近供养深种善根。从此没已不复堕诸恶趣。生人天中受胜妙乐。次第至彼慈氏如来应供正等正觉出现世时。生彼佛刹亲近供养尊重承事。其后乃至贤劫诸佛彼彼出世时。于一一佛所亲近供养。听受正法读诵记念广为人说。最后过二十五劫。于种种佛刹。皆当成就阿耨多罗三藐三菩提果。同名莲华吉祥藏如来应供正等正觉。出现世间。尔时尊者阿难前白佛言。今此广大甚深正法。希有世尊希有善逝。此经何名。我等云何奉持。佛言阿难。是经名为菩萨瑜伽师地法门。亦名无畏授所问。如是名字汝当受持。</p>
<p>佛说此经已。尊者阿难等诸大声闻。及诸菩萨摩诃萨众并五百长者。世间天人阿修罗等一切大众。闻佛所说。皆大欢喜信受奉行。</p>
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