07. 妙法圣念处经卷第七.html
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<!DOCTYPE html> <html> <head> <meta charset="utf-8"/> <meta name="author" content="法天/宋"/> <meta name="library" content="龙藏"/> <meta name="catalog" content="龙藏/宋元入藏诸大小乘经"/> <title>妙法圣念处经卷第七</title> </head> <body> <h1 class="head">妙法圣念处经卷第七</h1> <p>尔时有飞禽。名未曾有见。彼行不散乱。而说颂曰。</p> <p>贪嗔痴意  恒为罪友  为地狱种</p> <p>贪嗔痴心  恒行罪人  落三途崖</p> <p>彼后方觉  贪嗔痴毒  无得不怖</p> <p>智者制伏  不令散乱  若纵贪痴</p> <p>饮酒妄语  杀生偷盗  无信因果</p> <p>意嗔恶业  而不防护  天上不生</p> <p>而沉恶趣  恒行欲爱  爱具大力</p> <p>役使有情  慵懒懈怠  恒无彼善</p> <p>又如云翳  障智慧眼  于其戒律</p> <p>多诸缺犯  设得人身  而获下劣</p> <p>若意住罪  黑暗无边  若意住觉</p> <p>如昼大明  如是众法  佛所宣说</p> <p>天生散乱  如酒迷醉  彼散乱故</p> <p>如行地狱  轮转人间  皆得灭坏</p> <p>如是决定  生实无常  散乱障重</p> <p>堕境界海  成枷锁因  天多嬉戏</p> <p>彼生若尽  永绝快乐  天不思惟</p> <p>心生散乱  改转善根  深著乐境</p> <p>心犹不足  天人不知  为苦恼本</p> <p>无莫护多  无须臾顷  无刹那间</p> <p>不被爱降  欲境间断  百般不悟</p> <p>天恒受用  耽著放逸  被欲降伏</p> <p>如地狱火  焚烧有情  而不拣择</p> <p>欲火亦然  焚烧天众  亦不拣择</p> <p>又如饿鬼  口出火炬  烧彼饮食</p> <p>傍生之类  饥火亦然  天人自作</p> <p>如是欲火  普遍世间  焚烧一切</p> <p>有情不觉</p> <p>彼有飞禽。名具足德。觉彼散乱善不能行。后堕彼天。而说颂曰。</p> <p>善业断尽  此寿刹那  众生调伏</p> <p>人得最上  一切少年  须臾命尽</p> <p>一切富贵  须臾破坏  天人不恒</p> <p>富贵不恒  刹那不住  勿作乱意</p> <p>是故早行  勤修利益  护律仪法</p> <p>寂静理处  尘过不生  天何不见</p> <p>意若散乱  行法不恒  此去不回</p> <p>快乐亦然  守护戒根  天人快乐</p> <p>彼诸众生  若无此戒  后必烦恼</p> <p>是故戒行  如是恒行  乐中最上</p> <p>彼戒清净  而得大果  愚人无戒</p> <p>不生天上  若天行欲  散乱迷毒</p> <p>于五欲境  受其快乐  心不思惟</p> <p>一切不久  彼命破坏  无数百千</p> <p>那由他天  迷欲散乱  被五欲火</p> <p>置害焚烧  一切散乱  人所乐著</p> <p>彼后无常  得果方觉  心驰境界</p> <p>动极大苦  得苦见迷  心著爱境</p> <p>苦恼不知  苦恼续生  于后悔恨</p> <p>烦恼疑惑  从境界生  我心无知</p> <p>行轮回行  那觉轮回  随逐人心</p> <p>互相愚迷  展转三界  智者证真</p> <p>见轮回住  无常苦空  彼苦非有</p> <p>若耽女色  恒行欲染  彼后不见</p> <p>诸天境界  法非法行  恶中最上</p> <p>一切世间  无别救者  唯如正法</p> <p>是故依法  法若远离  人乐非法</p> <p>非法既作  苦火炽然  永离天界</p> <p>善业灭尽  不觉坠堕  思彼快乐</p> <p>无常无有  业绳系缚  谁有安乐</p> <p>贪爱转增  牵入恶趣  永离天上</p> <p>尔时帝释。见诸天众受百般福德。而大惊怖。即说颂曰。</p> <p>作善快乐  天受善报  天人上因</p> <p>彼作前善  如日行空  明照世间</p> <p>无二重轮  其智慧光  明照邪暗</p> <p>亦复如是  而无二种  欲往天宫</p> <p>行悲愍行  悲与群生  为出生母</p> <p>依凭斯善  人生天上  又复悲心</p> <p>饶益利乐  一切有情  得天爱乐</p> <p>悲者恒善  一切众生  及诸贤圣</p> <p>普皆归命  又复行悲  如清凉月</p> <p>去彼烦恼  炎苦之热  是故悲心</p> <p>为快乐本  一切欲心  天人业主</p> <p>于其色声  香味触法  攀缘不足</p> <p>苾刍观察  而说颂言</p> <p>譬如劫坏  日火盛时  大海江河</p> <p>普皆干竭  眼识根等  观攀色境</p> <p>经彼俱胝  百千万劫  贪痴欲海</p> <p>而不能竭  人之贪心  胜龙不足</p> <p>散乱之因  生一切恶  勿行散乱</p> <p>散乱过人  障真如理  若行散乱</p> <p>彼恒无善  人若离善  牵坠三途</p> <p>离一切乐  不生天界  命恒生灭</p> <p>为烦乱根  意通知此  苦中最上</p> <p>若前根境  不了轮回  而执决定</p> <p>如空中花  如乾闼城  如水上泡</p> <p>如水聚沫  迷彼聚沫  为卧具等</p> <p>迷彼幻化  为自集动  天龙药叉</p> <p>及阿修罗  迦鲁拏等  虚幻亦然</p> <p>谁救无常  若但作业  而不早怖</p> <p>极恶死王  速来逼害  是故作善</p> <p>后无烦恼  我觉汝等  勿行放逸</p> <p>彼复生爱  而被境牵  境缚有情</p> <p>如牢枷锁  为地狱因  永离解脱</p> <p>是故不实  汝须远离  此真实法</p> <p>世尊所说  谛听奉行  得益无尽</p> <p>尔时帝释。忽然之间。睹佛影像。与诸天众。发尊重心。头面作礼。而说颂曰。</p> <p>彼佛世尊  正遍知者  现救度像</p> <p>善开解脱  若人归礼  解脱轮回</p> <p>心获胜善  此善调适  无垢清净</p> <p>佛说此法  成涅槃道  言此行人</p> <p>得无畏力  受寂灭乐  住真空地</p> <p>过轮回海  度三界难  开智慧眼</p> <p>放最胜光  普见世间  非如土木</p> <p>凡愚之类  无其光明  游行妄境</p> <p>若人贪垢  心不清净  口过等毒</p> <p>复以智水  洗荡离染  一切外道</p> <p>执我无知  于斯谛理  而不能见</p> <p>彼无垢言  为汝解说  佛在因地</p> <p>不行散乱  救度汝等  今到彼岸</p> <p>复度他人  利乐一切  于其世间</p> <p>唯一佛住  无利为利  利人最上</p> <p>如是造恶  堕大地狱  如是修善</p> <p>当生天上</p> <p>彼时帝释。观察天众。即说颂曰。</p> <p>譬如飞禽  顺风吹急  轮转人天</p> <p>往复亦尔  皆因业感  如其苦乐</p> <p>聚集散坏  随业胜劣  其义亦然</p> <p>是故造作  皆成因果  牟尼宣说</p> <p>真如无边  平等所依  业习种子</p> <p>一切心作  而难调伏  唯佛如来</p> <p>而为开觉  若业种种  从一至十</p> <p>从十至百  从百至千  至那由他</p> <p>无数有情  若干种类  堕大业网</p> <p>庄画世间  譬如飞鸟  连绳系绊</p> <p>欲往虚空  终不能去  有情亦尔</p> <p>但造诸业  被业系缚  欲出轮回</p> <p>而不得去</p> <p>彼时帝释。见天散乱互相嬉戏乐著快乐。观彼天众。即说颂曰。</p> <p>五乐歌舞  普遍天中  若不思惟</p> <p>决定堕落  汝贪女人  自性坚著</p> <p>无暂舍离  他意不恒  随情进退</p> <p>富者恋爱  常获财物  诈亲适悦</p> <p>如有固吝  轻弃远离  贪痴之人</p> <p>追逐欲乐  譬如渴鹿  竞奔阳炎</p> <p>而求于水  耽欲亦尔  虚妄不实</p> <p>彼诸女人  无恩无义  无疏无亲</p> <p>尊卑不分  种姓不顾  譬如游蜂</p> <p>其花芳盛  而即采食  若见萎花</p> <p>而即舍去  又复女人  矫诳惑乱</p> <p>如彼蜜内  隐藏毒药  违害亦尔</p> <p>有智之人  心正决定  于斯欲妄</p> <p>而皆不著  迷人见喜  深自乐著</p> <p>如蚁聚膻  如蜂护蜜  天龙神鬼</p> <p>诸恶夜叉  毗舍遮等  魔护啰誐</p> <p>及罗刹娑  亦被迷惑  欲性不实</p> <p>生妄境界  喻如幻法  诳赚有情</p> <p>得无常时  衰坏不觉  彼天妙地</p> <p>一切林木  花果庄严  为生死绳</p> <p>牵系汝等  如绳系犊  而不自在</p> <p>快乐境界  男女眷属  于无常时</p> <p>谁能救护  若人得住  多闻智慧</p> <p>善业之舍  适心最上  我今当去</p> <p>南阎浮提  泉流河海  园苑亭台</p> <p>悉皆具足  如是种种  有如法者</p> <p>不如法者  论义慧学  法与非法</p> <p>我今悉知  虚妄怨心  迷赚有情</p> <p>彼有苾刍  复说颂曰</p> <p>心怨下劣  生五根毒  咬螫众生</p> <p>如五头蛇  虚怀悔恨  色等五境</p> <p>为大爱河  无到彼岸  彼岸寂静</p> <p>离诸邪妄  邪见无利  迷堕地狱</p> <p>彼邪见人  无因计因  堕恶邪见</p> <p>障覆静心  谬解因果  行轮回难</p> <p>得苦恼身  业果生灭  善恶亦然</p> <p>若见真空  即到彼岸  永离生灭</p> <p>汝等应知  愚痴迷欲  欲覆迷人</p> <p>若住正见  微妙清净  戒行律仪</p> <p>出世及天  求不难得  若著邪见</p> <p>修邪难业  我愿长寿  非自愚迷</p> <p>而复迷他  所行黑暗  堕大轮回</p> <p>成就苦因  逼迫自性  如佛所说</p> <p>利乐之要  反照正性  根尘境空</p> <p>我山自摧  烦恼清净  出生死难</p> <p>住涅槃城  是真解脱  汝等世间</p> <p>一切有情  深著欲乐  邪毒入心</p> <p>涅槃彼岸  终不能到  假使百劫</p> <p>轮没世间  如被枷锁  不可得脱</p> <p>智者所说  出世法财  微妙经典</p> <p>信受奉行  快得善利  邪见无因</p> <p>横执下劣  虚妄典教  迷谬有情</p> <p>普堕轮回  众生云何  虚诳真法</p> <p>无因妄见  不愍含生  自堕堕他</p> <p>俱入恶趣</p> <p>彼有飞禽。名曰蜜行。于其树林。食蜜嬉戏。而说颂曰。</p> <p class="l-js-7c">众生饮酒痴迷醉  爱味谁知痴索牵</p> <p class="l-js-7c">坠堕无常恶趣中  是故勿饮无明酒</p> <p class="l-js-7c">轮回因触生痴见  非法皆从贪爱生</p> <p class="l-js-7c">一切尘劳业海深  是名如来大智说</p> <p class="l-js-7c">汝知饮酒坏名色  善恶无分譬目盲</p> <p class="l-js-7c">乃至身倒不觉知  可喻木石人耻笑</p> <p class="l-js-7c">饮酒无恒多过失  三十六失作乖违</p> <p class="l-js-7c">智者染著为大暗  是故远离于饮酒</p> <p class="l-js-7c">迦舍花轻等彼人  浮嚣不定无忠信</p> <p class="l-js-7c">增长贪嗔生死续  要摧此力勤救护</p> <p>尔时帝释天主。复说颂曰。</p> <p>无嗔破嗔  忍辱破怨  法破非法</p> <p>光破黑暗  实破妄语  定破两舌</p> <p>善破恶口  亲破非亲  慈破杀生</p> <p>施破悭吝  念破非念  明破无明</p> <p>昼破于夜  白破黑月  邪欲思惟</p> <p>真觉智破  恶趣难业  八圣道破</p> <p>四无碍智  破诸讷钝  智破无智</p> <p>安住寂静  破彼攀缘  风破于山</p> <p>火破一切  海吞江河  日破星宿</p> <p>富破贫穷  火破于寒  水破于渴</p> <p>食破于饥  足破不足  恒赞于悲</p> <p>不赞无悲  妄语恶业  破坠有情</p> <p>善说真如  破有为慧  如佛世尊</p> <p>能破外道  天诸势力  破阿修罗</p> <p>帝释告言  我降汝等  一切天众</p> <p>所以者何  住正法者  威势若斯</p> <p>若复轮回  奴仆之类  如处地眠</p> <p>一切居下  若复一心  奉行正法</p> <p>如登床座  一切居上  行迷智慧</p> <p>好行非法  天自业果  不堕何去</p> <p>被业风吹  轮转地狱  饿鬼傍生</p> <p>谁同代受  如是一切  天男天女</p> <p>及诸愚迷  一切众生  自作恶业</p> <p>受大破坏</p> <p>尔时帝释。而说颂曰。</p> <p>譬如大风  吹空中水  聚散不恒</p> <p>轮回有情  随业聚散  不定亦然</p> <p>又如花敷  开结应时  茂盛凋残</p> <p>随时不住  时亦如是  过去未来</p> <p>亦复不住  人作福善  嬉戏得时</p> <p>福乐若尽  往而不复  如树生叶</p> <p>繁茂甚多  若值霜雹  堕而不复</p> <p>天人亦尔  受天快乐  若值轮回</p> <p>无复快乐  譬如天雨  不住虚空</p> <p>快乐亦然  不住幻体  譬如大风</p> <p>吹坏云雷  快乐亦尔  吹坏生命</p> <p>譬如朽木  堕大焰中  永不复故</p> <p>迷爱亦然  经百千生  坠堕泥黎</p> <p>不复人天  虚妄迷爱  广遍一切</p> <p>魔灭善行  远离人天  守护此戒</p> <p>七佛所说  戒定第一  思念生生</p> <p>得人业地  思念多劫  父母业地</p> <p>得生天上</p> <p>尔时帝释。复说偈言。</p> <p class="l-js-5c">若得人中生  由宿行多善</p> <p class="l-js-5c">今奉诸律仪  而复生天上</p> <p class="l-js-5c">人中难得生  得者针投芥</p> <p class="l-js-5c">迷惑若散乱  复堕于地狱</p> <p class="l-js-5c">善行三业已  寂静审观心</p> <p class="l-js-5c">烦恼自消除  定得生天上</p> <p class="l-js-5c">烦恼伏令尽  内生适悦心</p> <p class="l-js-5c">清净离贪嗔  而得生天上</p> <p class="l-js-5c">断除于憎爱  摩诃苦不生</p> <p class="l-js-5c">种种复行檀  而得生天上</p> <p class="l-js-5c">恒运慈悲心  救护于含识</p> <p class="l-js-5c">如护自身命  而得生天上</p> <p class="l-js-5c">他行不善心  害物毒如火</p> <p class="l-js-5c">所求皆施与  而得生天上</p> <p class="l-js-5c">若睹他妻妾  不生邪染心</p> <p class="l-js-5c">如母敬爱观  而得生天上</p> <p class="l-js-5c">若人观妄语  如火生舌头</p> <p class="l-js-5c">禁戒若真实  而得生天上</p> <p class="l-js-5c">两舌而不作  亲友使和合</p> <p class="l-js-5c">爱语绝乖离  而得生天上</p> <p class="l-js-5c">恶口言无度  伤人利若刀</p> <p class="l-js-5c">善语离前非  而得生天上</p> <p class="l-js-5c">绮语而增过  加言饰说多</p> <p class="l-js-5c">如理称实谈  而得生天上</p> <p class="l-js-5c">此戒宜持护  七佛同所宣</p> <p class="l-js-5c">无畏戒法圆  而得生天上</p> <p class="l-js-5c">一切诸众生  若生增上慢</p> <p class="l-js-5c">如被枷锁缚  不得于解脱</p> <p>尔时有一苾刍。而说颂曰。</p> <p class="l-js-5c">若此女人索  缚人最坚固</p> <p class="l-js-5c">轮回受报时  恶果居第一</p> <p class="l-js-5c">若此女人索  非缚项颈索</p> <p class="l-js-5c">缠缚有情心  生苦为第一</p> <p class="l-js-5c">女索缚人切  人间无有比</p> <p class="l-js-5c">地狱鬼畜生  为彼女缚去</p> <p class="l-js-5c">大色索缚身  可见索形量</p> <p class="l-js-5c">女索心非色  缚大无形量</p> <p class="l-js-5c">女索虽悦意  迷生不解脱</p> <p class="l-js-5c">缚彼一切人  不出轮回难</p> <p class="l-js-5c">六尘俱缚人  女索力最大</p> <p class="l-js-5c">降伏于众生  此缚居最上</p> <p class="l-js-5c">若此女人缚  愚迷心爱恋</p> <p class="l-js-5c">为妻妾眷属  坚牢不可解</p> <p>彼帝释天主。如是一千天子。一切皆见。心生欢喜。歌舞作唱。称赞天王。而说颂曰。</p> <p class="l-js-5c">帝释忉利王  娑婆世父母</p> <p class="l-js-5c">行天梵善行  不著于欲乐</p> <p class="l-js-5c">正法救世间  非法令除断</p> <p class="l-js-5c">以法适其心  此乐未曾有</p> <p class="l-js-5c">最上最胜智  慈心真实言</p> <p class="l-js-5c">快乐法非常  清净而无染</p> <p class="l-js-5c">所有世间德  及彼出世德</p> <p class="l-js-5c">天王自在行  一切见无异</p> <p class="l-js-5c">救度恐怖者  离苦获安乐</p> <p class="l-js-5c">天人阿修罗  世间常持护</p> <p class="l-js-5c">此处忉利天  彼诸林木树</p> <p class="l-js-5c">种种宝庄严  密覆如缯盖</p> <p class="l-js-5c">地布琉璃渠  宫殿众宝色</p> <p class="l-js-5c">莲华恒自敷  庄严适其意</p> <p class="l-js-5c">天人业因尽  劫火破坏时</p> <p class="l-js-5c">妙高一切无  未有不空者</p> <p class="l-js-5c">何况诸天众  如泡如水沫</p> <p class="l-js-5c">才生又复无  无明迷不觉</p> <p class="l-js-5c">帝释天中尊  彼恒放光明</p> <p class="l-js-5c">照耀于我等  一切皆依住</p> <p>尔时帝释。而说颂曰。</p> <p class="l-js-5c">妙高众山王  光明真金色</p> <p class="l-js-5c">莹净体分明  喻彼水中月</p> <p class="l-js-5c">若此金光明  喻彼持戒者</p> <p class="l-js-5c">无垢戒光明  十六分亏一</p> <p class="l-js-5c">自业得生天  庄严而具足</p> <p class="l-js-5c">业有上中下  感果亦复然</p> <p class="l-js-5c">随自禁戒心  远离于散乱</p> <p class="l-js-5c">住此正法位  恒获于快乐</p> <p class="l-js-5c">若生无垢戒  身有大光明</p> <p class="l-js-5c">如彼千日轮  共聚光无异</p> <p class="l-js-5c">佛说七种戒  欢喜若受持</p> <p class="l-js-5c">彼为最上人  当获第一果</p> <p class="l-js-5c">种种作善业  彼定有后身</p> <p class="l-js-5c">无作无彼行  无业无破坏</p> <p class="l-js-5c">愚迷不信因  无因亦无果</p> <p class="l-js-5c">如觅水中酥  不受于安乐</p> <p class="l-js-5c">迷罪心行暗  非善非安乐</p> <p class="l-js-5c">烦恼互相增  见彼未曾有</p> </body></html>