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<title>妙法圣念处经卷第八</title>
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<h1 class="head">妙法圣念处经卷第八</h1>
<p>又复宣说轮回颂曰。</p>
<p>一切天人 有大散乱 初如亲友</p>
<p>后作怨家 如火焚烧 如刀割切</p>
<p>人间天人 得失平等 心意狂迷</p>
<p>如同怨家 天人不知 智者远离</p>
<p>散乱毒树 说有三枝 为老病死</p>
<p>恒复相续 智者离妄 纯善相应</p>
<p>老等三枝 而不为害 如过远离</p>
<p>散乱不生 恶怖解脱 得最上乐</p>
<p>若散乱乐 不久有怖 若解脱乐</p>
<p>乐定无尽 百千万亿 般都摩人</p>
<p>乐住名利 妄乱所赚 妄乱之上</p>
<p>有四种过 若离妄乱 破世间怨</p>
<p>彼妄乱行 多疑多怖 多难多苦</p>
<p>展转轮回 无有穷尽 四过离一</p>
<p>获乐无边 汝等天人 一心散乱</p>
<p>障覆一切 无漏善法 云何而得</p>
<p>寂静安乐 若乐自利 修善思惟</p>
<p>烦恼苦等 于后不生 若诸天众</p>
<p>所著欲乐 虚妄不实 一切不久</p>
<p>从幻化生 彼不知见 幻化自性</p>
<p>而不决定 远离安乐 恒生众苦</p>
<p>实言告汝 若人恒善 世所敬爱</p>
<p>贤圣围绕 后生天上 受天妙乐</p>
<p>若复行施 得一切人 心生敬喜</p>
<p>后得富贵 施果如是 若行忍辱</p>
<p>后生天上 无所怖畏 世人爱重</p>
<p>名称远闻 面貌端严 具足朋友</p>
<p>受天妙乐 彼等有情 由如一切</p>
<p>世间父母 能破罪暗 譬如日光</p>
<p>住意最上 为慈悲宝 出生善根</p>
<p>通达诸法 虽复在家 若住正见</p>
<p>彼智解脱 轮回枷锁 罪友不生</p>
<p>人获安乐 闻未闻法 闻之不退</p>
<p>超诸恶趣 得生天上 心善无垢</p>
<p>诸过不生 离染清净 善知报应</p>
<p>解微妙义 绝诸过罪 譬如虚空</p>
<p>不住于泥 得寂静果 深信三宝</p>
<p>获无所畏 与诸天众 尊敬如来</p>
<p>信受佛教 蒙法救护 生我有果</p>
<p>生身有爱 沦溺无边 此苦难穷</p>
<p>十六分苦 不及此一 少味多怖</p>
<p>恒赚有情 喻乾闼城 智者宁信</p>
<p>说杀众生 至命终时 乐不随行</p>
<p>都无所得 种种众生 有种种心</p>
<p>种种业行 轮回枷锁 一步随去</p>
<p>生复有死 愚痴迷惑 真实自性</p>
<p>而不觉悟 无常大怖 随彼众生</p>
<p>来而复去 散乱不知 境界天迷</p>
<p>如逢蛇螫 坠堕天人 此苦无等</p>
<p>父母妻子 男女眷属 亲友知识</p>
<p>不可代受 味著境界 乐欲迷深</p>
<p>不觉死王 大苦速至 云何方便</p>
<p>令离苦恼 若无爱欲 苦不能害</p>
<p>亦复不生 地狱饿鬼 傍生之类</p>
<p>尔时帝释天主。复说颂曰。</p>
<p>人行邪道 欲见正真 如手探水</p>
<p>而取其火 若复无因 何所有果</p>
<p>散乱无德 利益何生 破坏天人</p>
<p>此意若生 迷欲适悦 后得无常</p>
<p>心大热恼 境界不迷 欲火不发</p>
<p>名称不贪 安乐最上 若复一心</p>
<p>贪爱世乐 十六分罪 不及此一</p>
<p>若发大信 解脱轮回 爱尽境亡</p>
<p>见无为乐 禅乐相应 无嗔无喜</p>
<p>彼善若生 无复轮回 究竟彼岸</p>
<p>若有欲心 而求快乐 被业绳牵</p>
<p>坠堕地狱 得一切苦 谁人救解</p>
<p>往而复来 从业因生 无前中后</p>
<p>非今后世 作过无明 堕人恶趣</p>
<p>是知自愚 行散乱毒 浮生顷刻</p>
<p>迷愚不觉 后无常位 乃可知苦</p>
<p>若生有苦 怖彼无常 作意妙法</p>
<p>彼救为实 真成安乐 如斯言说</p>
<p>实为利益 令心行善 速得安乐</p>
<p>乐中最上 决定无失 天若迷惑</p>
<p>不依彼法 而作乱意 生堕地狱</p>
<p>无有出期</p>
<p>彼有飞禽。名种种鬘觉悟彼天。而说颂曰。</p>
<p>种种业生 随彼天人 知不依法</p>
<p>彼后热恼 世间所有 种种善果</p>
<p>园林花鬘 阶道楼阁 适悦身心</p>
<p>如作善业 得见彼果 天人业因</p>
<p>有上中下 天非作彼 无彼彼果</p>
<p>痴降天人 迷种种行 彼意若迷</p>
<p>不见大怖 失自利行 种种爱乐</p>
<p>求种种果 迷心作业 天无戒行</p>
<p>如夜无灯 而觅光明 因与果等</p>
<p>真实可修 真如智果 得有乐分</p>
<p>离命无果 离灯无光 离戒无天</p>
<p>若离智慧 而无解脱 若离解脱</p>
<p>而无安乐 百般求救 方脱爱身</p>
<p>智者离我 无此业乐 一切有罪</p>
<p>而复不生 得彼利益 一切圣人</p>
<p>无垢所说 百千劫人 乐欲境界</p>
<p>耽著不足 一心不舍 渐渐增长</p>
<p>增长彼毒 须臾坠堕 智知德过</p>
<p>此法师相 德过无知 此迷行相</p>
<p>德处生德 过处亦然 知真过德</p>
<p>恒获安乐 德过难知 离彼智故</p>
<p>何智最上 天行境界 彼意无智</p>
<p>百愿无能 得彼安乐 如作大业</p>
<p>最上戒果 得作人天 微妙适悦</p>
<p>最为第一 根门颠倒 邪取境界</p>
<p>若降此心 得天快乐 福乐苦恼</p>
<p>自作自受 作罪决定 如住怨家</p>
<p>作善亦然 如亲善友 若意速办</p>
<p>清净福力 当得人天 如流赴海</p>
<p>恒行恶境 恶行相应 决定无益</p>
<p>彼岸智种 若意爱乐 得苦非法</p>
<p>非法快乐 即成魔苦 此苦乐相</p>
<p>二俱平等 若人有智 厌苦忻安</p>
<p>灭忍妙法 而可奉行 苦之与乐</p>
<p>无因不见 种种苦乐 各别因生</p>
<p>众生自行 多劫多生 一切业果</p>
<p>种种不失 若乐行法 守护正法</p>
<p>得生天上 受妙快乐 迷法之人</p>
<p>远离正法 无得利益 堕轮回狱</p>
<p>法眼若开 痴不降心 见此快乐</p>
<p>如雨下地 虚妄不实 作意佛刹</p>
<p>心植法种 痴盲戒法 乐行非法</p>
<p>行非法道 心赚轮回 人得罪久</p>
<p>若此心行 自性轻浮 种种颠倒</p>
<p>刹那不住 幻化非实 如乾闼城</p>
<p>缠缚智识 速宜省悟 天人散乱</p>
<p>爱贪境界 被境误赚 命堕不知</p>
<p>快乐虚妄 一切不定 诸天作乐</p>
<p>不久即灭 迷转天众 生生亦然</p>
<p>生法虚假 彼计真实 生法不定</p>
<p>彼计决定 行彼怖法 缠缚寿命</p>
<p>坠堕天人 如唾落地 女心颠倒</p>
<p>虚妄诳赚 若复舍离 得第一乐</p>
<p>女人颠狂 严饰不恒 惑诈巧言</p>
<p>移性不定 譬如游蜂 逢花即采</p>
<p>无花即舍 女人亦尔 有财即募</p>
<p>无财即舍 女心妒恶 等彼黑毒</p>
<p>又复女人 难为共住 如风大起</p>
<p>如火大炽 如空大遍 谁能收把</p>
<p>女人易性 机便百般 亦莫收把</p>
<p>若一女人 为恶业因 破解脱行</p>
<p>成病死难 若多女人 生其烦恼</p>
<p>为彼世间 种种留难 幼少女人</p>
<p>愚迷增长 自性颠狂 无明炽盛</p>
<p>如日放光 又复女人 无实爱恋</p>
<p>如彼灯焰 彼实为怨 如蝇[口*(一/巾)]疮</p>
<p>爱彼有财 非爱无财 若有财物</p>
<p>女人乐住 若无财物 云何可住</p>
<p>无与财利 而不亲近 性行差别</p>
<p>心能喻大 无降女者 如人随顺</p>
<p>承事如如 亦复弃背 女多虚诳</p>
<p>如花盖蛇 女人肉心 如灰覆火</p>
<p>色盖亦尔 适悦不善 身如毒树</p>
<p>生彼毒花 勿须亲近 一向欲境</p>
<p>爱著女人 今世后世 人无快乐</p>
<p>无明迷醉 颠狂懈怠 爱味行罪</p>
<p>不见人贤 智者知法 深信因果</p>
<p>发精进心 猛利修行 远离女色</p>
<p>人获胜善 人行女地 如履黑网</p>
<p>智者不著 得尽魔界 一切禁戒</p>
<p>女戒第一 何不离女 智者远离</p>
<p>得寂静乐 彼女人缚 猛火器仗</p>
<p>不能烧截 众生强力 不可调伏</p>
<p>我离彼故 一心天上 舍彼快乐</p>
<p>生夜摩天 得无尽乐 快乐中大</p>
<p>此等眼耳 鼻舌身意 于彼色声</p>
<p>香味触法 六根不住 此诸天众</p>
<p>恒行渴欲 而无有足 如火自性</p>
<p>能烧草木 何时有足 彼六根火</p>
<p>犹豫不决 烧此有情 都无知觉</p>
<p>此散乱地 不行道法 离彼散乱</p>
<p>所爱境界 人随自业 得住真实</p>
<p>女人生爱 其心难御 随自业因</p>
<p>生有别离 如是观察 女人颠倒</p>
<p>生离别处 若觅快乐 心住狂惑</p>
<p>行欲女人 如亲恶友 意在三非</p>
<p>身得四苦 是故恒离 欲毒之大</p>
<p>快乐苦恼 随自业牵 若于天上</p>
<p>著五欲乐 天人宫色 不久随堕</p>
<p>佛见真空 得解脱道 说彼轮回</p>
<p>一切由业 女人为爱 得过最上</p>
<p>无决定心 如日无暗 如火无冷</p>
<p>女人薄信 无爱亦然 如地如风</p>
<p>动静不等 女人恩害 不等亦然</p>
<p>人虽一心 多行恩恋 彼意非恒</p>
<p>时频远离 喻如鹳鹊 立望空池</p>
<p>又如大山 未见能行 亦如大河</p>
<p>未见逆流 女人亦然 未见实爱</p>
<p>生为过网 障碍人法 譬如日光</p>
<p>不离日体 如彼谄爱 不离女人</p>
<p>虽复美言 给赐财物 而彼女心</p>
<p>难降如火 意悦平和 艰难舍离</p>
<p>一念生过 寻便忘恩 女人鄙恶</p>
<p>难降如火 宜速舍离 遁迹山林</p>
<p>求寂妙乐 天人发意 迷欲快乐</p>
<p>不悟恶怖 必损命寿 生在彼天</p>
<p>决定无常 如夜日没 是故三界</p>
<p>大夜无常 可等日没 若求出要</p>
<p>彼作利益 行三聚戒 彼业报应</p>
<p>得妙快乐 天复散乱 无一念心</p>
<p>别作善业 彼乐必尽 爱欲不善</p>
<p>当获大苦 余苦十六 不及一分</p>
<p>善哉善业 欲心无足 如采鱼人</p>
<p>贪鱼亦尔 欲缠覆心 如眠长夜</p>
<p>迷爱相续 无常不觉 后见苦相</p>
<p>方知彼果 又此欲恶 先如贤友</p>
<p>后无利行 若信彼欲 盲智慧眼</p>
<p>后堕地狱 如落山崖 不散乱行</p>
<p>最上善友 恒救护人 是求善友</p>
<p>散乱为怨 此毒最恶 佛说散乱</p>
<p>入恶趣道 若迷散乱 爱乐境界</p>
<p>彼迷过人 恒得苦恼 若有苦怖</p>
<p>无智观察 彼等傍生 不得天人</p>
<p>上妙快乐 若彼天人 爱乐饮食</p>
<p>及著淫欲 心行傍行 当处傍生</p>
<p>若无分别 非知德业 若知心法</p>
<p>知业亦然 于此嬉戏 住无常舍</p>
<p>得无常时 受苦难果 若怖无常</p>
<p>起大智慧 思惟正法 深乐经典</p>
<p>是真智者 一切贪爱 无常怨家</p>
<p>快乐尽时 坏一切命 彼得无常</p>
<p>最大恶处 余不可救 唯依正法</p>
<p>是真归仗 深心谛观 无常之根</p>
<p>散乱为本 先治攀缘 后去无常</p>
<p>得法命乐 说此第一 此不散乱</p>
<p>可行天道 善知苦缚 解脱亦然</p>
<p>不离散乱 为善快乐 已善非善</p>
<p>如云散灭 若人精进 发勇猛力</p>
<p>拒扞魔军 得彼寂静 上妙安乐</p>
<p>若人邪乱 不行善行 宿善业尽</p>
<p>当堕地狱 若人一心 静诸不善</p>
<p>离诸苦恼 当获福乐 若降诸根</p>
<p>不染罪法 境界亦然 离诸缠缚</p>
<p>及轮回道 等彼黄金 不住尘垢</p>
<p>出生死难 一切清净 若散乱行</p>
<p>不过六根 尘事不生 一切利益</p>
<p>具大安乐 适悦充足 若彼天人</p>
<p>身心清净 女色不著 如鱼履水</p>
<p>尘埃永离 智慧亦然 是故天上</p>
<p>远离女色 作意欲爱 定得缠缚</p>
<p>迷一切法 事与非事 斯人薄佑</p>
<p>远离涅槃 亲近法师 得真法智</p>
<p>行法求果 如是成就 心恒离妄</p>
<p>调伏诸根 得到彼岸 由彼智慧</p>
<p>意牵不住 缠缚境界 智者能除</p>
<p>为彼世间 解法之师 天上园林</p>
<p>自在游戏 多获快乐 适悦境界</p>
<p>若能弃舍 作彼善业 心静安乐</p>
<p>是为甚难 生夜摩界 若离散乱</p>
<p>虚妄攀缘 生彼天者 数及俱胝</p>
<p>及钵都摩 得自业果 若心难调</p>
<p>作彼业果 因心轮转 众生迷此</p>
<p>十二缘起 展转轮回 过现未来</p>
<p>人间天上 一切有情 皆由心作</p>
<p>妙高山顶 琉璃之地 帝释圣贤</p>
<p>于此恒住 别有山峰 琉璃所成</p>
<p>乾闼婆住 人不能到 一切地位</p>
<p>林树园苑 散别各住 适悦其意</p>
<p>人不能到 最上金地 有莲花池</p>
<p>琉璃所成 人不能到 复有流泉</p>
<p>及诸池沼 众鸟群集 往来游戏</p>
<p>殊妙第一 人不能到 宫殿车乘</p>
<p>最上庄严 诸天住此 人复远离</p>
<p>人远离故 欲境所赚 如是世苦</p>
<p>心无怖畏 转复愚顽 行彼轮回</p>
<p>恒受众苦 如绳缠缚 如笼覆鸟</p>
<p>彼上一一 殊妙天界 而不得生</p>
<p>世间女缚 破坏善法 增长生死</p>
<p>若人贪著 被死魔军 竞来破坏</p>
<p>散乱之性 迷著女人 得无常时</p>
<p>自受业果 山林莲花 流泉浴池</p>
<p>彼可嬉戏 何爱女人 决定得彼</p>
<p>生死大患 恒贪名利 得患亦然</p>
<p>彼女人缚 多作贪爱 难可调伏</p>
<p>而为大患 违损世间 一切有情</p>
<p>若此女缚 世间欲贪 为过最大</p>
<p>一心思惟 知过实然 欲过既深</p>
<p>不堕何去 彼一切人 降心离欲</p>
<p>远离女人 生夜摩天 彼有光明</p>
<p>如日如星 随身照耀 乘虚适悦</p>
<p>一切亦然 是彼光明 天人具足</p>
<p>一切如是</p>
<p>天主见彼之众。于其光明取相执著。而宣金字偈文。如说颂曰。</p>
<p class="l-js-5c">天身无垢腻 恒修清净行</p>
<p class="l-js-5c">散乱不令生 长获于快乐</p>
<p class="l-js-5c">非拣乐与苦 老少及中年</p>
<p class="l-js-5c">上族并下族 不免死王坏</p>
<p class="l-js-5c">有主无主者 力与非力辈</p>
<p class="l-js-5c">丑陋及端严 不免死王坏</p>
<p class="l-js-5c">王侯及臣从 在家与出家</p>
<p class="l-js-5c">或善或非善 不免死王坏</p>
<p class="l-js-5c">富贵与贫寒 有德及无德</p>
<p class="l-js-5c">若女若男身 不免死王坏</p>
<p class="l-js-5c">旷野及山川 水中与陆地</p>
<p class="l-js-5c">主客禽畜等 不免死王坏</p>
<p class="l-js-5c">睡与非睡者 吃食与不食</p>
<p class="l-js-5c">一切在世间 不免死王坏</p>
<p class="l-js-5c">地上与天上 此界及他方</p>
<p class="l-js-5c">轮转亦复然 不免死王坏</p>
<p class="l-js-5c">厚福及薄福 刚强与柔和</p>
<p class="l-js-5c">患病及身安 不免死王坏</p>
<p class="l-js-5c">饿鬼与傍生 人与非人等</p>
<p class="l-js-5c">无力亦无能 岂免死王坏</p>
<p class="l-js-5c">欲界与色界 一切天人住</p>
<p class="l-js-5c">福寿消尽时 不免死王坏</p>
<p class="l-js-5c">上至无色界 一切诸天众</p>
<p class="l-js-5c">住三摩钵底 不免死王坏</p>
<p class="l-js-5c">三界情非情 一切如幻化</p>
<p class="l-js-5c">离系出世者 非彼死王侵</p>
<p class="l-js-5c">知此无常力 一切欲爱生</p>
<p class="l-js-5c">坠堕受轮回 展转无穷已</p>
<p class="l-js-5c">耽味世间境 因欲生烦恼</p>
<p class="l-js-5c">违损如毒蛇 永沈于地狱</p>
<p class="l-js-5c">无常有情难 作善而无力</p>
<p class="l-js-5c">轮转于世间 皆由心所造</p>
<p class="l-js-5c">迷欲行散乱 乐欲五尘境</p>
<p class="l-js-5c">爱索缚天人 坠堕于恶趣</p>
<p class="l-js-5c">天人行散乱 一切快乐贪</p>
<p class="l-js-5c">不住譬悬河 身堕都无觉</p>
<p class="l-js-5c">著彼快乐者 命险若临崖</p>
<p class="l-js-5c">天众不能观 如盲履非道</p>
<p class="l-js-5c">迷欲著乐者 不如于盲人</p>
<p class="l-js-5c">迷欲堕三涂 盲人却非堕</p>
<p class="l-js-5c">是故依欲行 不如无目者</p>
<p class="l-js-5c">于欲而无厌 宁知心自迷</p>
<p class="l-js-5c">坠堕不离心 恒作无功利</p>
<p class="l-js-5c">若行欲爱者 无智无知识</p>
<p class="l-js-5c">念念欲苦生 云何复行欲</p>
<p class="l-js-5c">此所招欲果 如得恶朋友</p>
<p class="l-js-5c">牵入无常宫 恒时住恶趣</p>
<p class="l-js-5c">人死不复活 如流去无反</p>
<p class="l-js-5c">欲乐亦复然 一切成虚幻</p>
<p class="l-js-5c">一切众生命 生灭若浮沤</p>
<p class="l-js-5c">流年少不回 急急如逝水</p>
<p class="l-js-5c">生老无常苦 一切皆尽有</p>
<p class="l-js-5c">天人不觉知 心恒而散乱</p>
<p class="l-js-5c">若起无垢慧 作意清净行</p>
<p class="l-js-5c">易得世间身 永不入恶趣</p>
<p class="l-js-5c">未生善令生 已生令增长</p>
<p class="l-js-5c">所作善随心 自身果亦尔</p>
<p class="l-js-5c">善心见欲境 如观器杖毒</p>
<p class="l-js-5c">不善著欲境 迷心得适悦</p>
<p class="l-js-5c">诸根为善恶 皆由于自心</p>
<p class="l-js-5c">心起烦恼集 而得善恶果</p>
<p class="l-js-5c">智者正觉察 观色平等空</p>
<p class="l-js-5c">断除苦集缘 何各而有果</p>
<p class="l-js-5c">炽然诸境界 一切因自心</p>
<p class="l-js-5c">心善若调伏 如色空平等</p>
<p class="l-js-5c">如彼一窼稻 茎等色相别</p>
<p class="l-js-5c">心行亦复然 种种生烦恼</p>
<p class="l-js-5c">彼稻喻心王 心王作诸行</p>
<p class="l-js-5c">稻生茎等别 世心亦如是</p>
<p class="l-js-5c">散乱贪欲色 色境喻浮云</p>
<p class="l-js-5c">不觉苦果生 而随业相转</p>
<p class="l-js-5c">彼既见此苦 天人何乐欲</p>
<p class="l-js-5c">若恒生欲爱 远离一切善</p>
<p class="l-js-5c">是故智慧人 于欲而舍离</p>
<p class="l-js-5c">苦实恒苦空 是苦自行相</p>
<p class="l-js-5c">苦果既无常 智者非所乐</p>
<p class="l-js-5c">境界虚诳心 心迷无知业</p>
<p class="l-js-5c">天人坠堕时 业牵无所觉</p>
<p class="l-js-5c">设生夜摩天 自性成虚幻</p>
<p class="l-js-5c">愚盲无智眼 不见贪慢垢</p>
<p>坠堕得无常</p>
<p>是时妙德。即说颂曰。</p>
<p class="l-js-5c">无常觉眼视 衰相自焚烧</p>
<p class="l-js-5c">设住兜率天 报尽如灯灭</p>
<p class="l-js-5c">大力十二支 为轮布法界</p>
<p class="l-js-5c">业报流转时 生灭各不定</p>
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