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<meta name="catalog" content="龙藏/宋元续入藏诸论"/>
<title>佛母般若波罗蜜多圆集要义论</title>
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<h1 class="head">佛母般若波罗蜜多圆集要义论</h1>
<p>归命妙吉祥童真菩萨摩诃萨等。</p>
<p class="l-js-5c">般若等成就 无二智如来</p>
<p class="l-js-5c">彼中义相应 彼声教道二</p>
<p class="l-js-5c">依止及作用 事业同起修</p>
<p class="l-js-5c">分别相及罪 称赞如次说</p>
<p class="l-js-5c">具信以为体 师资互证说</p>
<p class="l-js-5c">说时说处等 得自量成就</p>
<p class="l-js-5c">说法者应知 世间时处二</p>
<p class="l-js-5c">说者有同证 然后得如量</p>
<p class="l-js-5c">一切如是集 我闻等所说</p>
<p class="l-js-5c">和合如是义 最上三十二</p>
<p class="l-js-5c">分别十六相 空如其次第</p>
<p class="l-js-5c">八千颂中说 了异方便说</p>
<p class="l-js-5c">今此八千颂 如说义无减</p>
<p class="l-js-5c">随所乐颂略 如是义如说</p>
<p class="l-js-5c">菩萨我不见 此说实寂默</p>
<p class="l-js-5c">能受内诸事 彼说即为空</p>
<p class="l-js-5c">色及色自性 此说亦复空</p>
<p class="l-js-5c">此等外诸处 所受分皆止</p>
<p class="l-js-5c">色等相彼身 安住及相离</p>
<p class="l-js-5c">向义若彼见 彼内即无实</p>
<p class="l-js-5c">彼诸内空性 自性亦复空</p>
<p class="l-js-5c">所有识相种 即起我悲智</p>
<p class="l-js-5c">不生亦不灭 有情此等明</p>
<p class="l-js-5c">有情生死欲 彼说即为空</p>
<p class="l-js-5c">佛法不可见 菩萨法亦然</p>
<p class="l-js-5c">此等如所说 空彼十力等</p>
<p class="l-js-5c">别别所有法 此说遍计性</p>
<p class="l-js-5c">彼胜义非有 诸法如是说</p>
<p class="l-js-5c">彼我等见断 大士毕竟作</p>
<p class="l-js-5c">而彼人无我 佛一切处说</p>
<p class="l-js-5c">一切法不生 此所说亦然</p>
<p class="l-js-5c">宣说法无我 一切处实说</p>
<p class="l-js-5c">有罪及无罪 不增亦不减</p>
<p class="l-js-5c">诸有为无为 所有诸善止</p>
<p class="l-js-5c">诸善空性中 彼出亦无尽</p>
<p class="l-js-5c">此遍计分别 彼普摄为空</p>
<p class="l-js-5c">十种心散乱 心散乱异处</p>
<p class="l-js-5c">愚不得相应 无二智不成</p>
<p class="l-js-5c">彼止息互相 为能所对治</p>
<p class="l-js-5c">于般若教中 彼圆集所说</p>
<p class="l-js-5c">若有菩萨有 此无相分别</p>
<p class="l-js-5c">散乱止息师 说彼世俗蕴</p>
<p class="l-js-5c">此八千颂等 从初语次第</p>
<p class="l-js-5c">至了毕皆止 说无相分别</p>
<p class="l-js-5c">因言不如是 此唯说事相</p>
<p class="l-js-5c">梵网等经中 知一切如理</p>
<p class="l-js-5c">菩萨我不见 而此等广大</p>
<p class="l-js-5c">世尊此止遣 有相分别乱</p>
<p class="l-js-5c">若不见彼名 境界行亦然</p>
<p class="l-js-5c">彼蕴一切处 皆不见菩萨</p>
<p class="l-js-5c">此止遣遍计 普摄此所说</p>
<p class="l-js-5c">乘一切智因 慧分别诸相</p>
<p class="l-js-5c">般若波罗蜜 说三种依止</p>
<p class="l-js-5c">谓遍计依他 及圆成实性</p>
<p class="l-js-5c">无此等说句 一切遍计止</p>
<p class="l-js-5c">幻喻等见边 此说依他性</p>
<p class="l-js-5c">有四种清净 说圆成实性</p>
<p class="l-js-5c">般若波罗蜜 佛无别异说</p>
<p class="l-js-5c">十分别散乱 对治如次说</p>
<p class="l-js-5c">此三种知已 若即若离说</p>
<p class="l-js-5c">如初语圆成 依他及遍计</p>
<p class="l-js-5c">无相分别色 彼散乱止遣</p>
<p class="l-js-5c">彼佛亦菩提 不见说者等</p>
<p class="l-js-5c">至了毕此知 止遣遍计性</p>
<p class="l-js-5c">自性空彼色 俱相何所有</p>
<p class="l-js-5c">此别异语中 了知已彼止</p>
<p class="l-js-5c">此不空故空 如是语所说</p>
<p class="l-js-5c">诸毁谤分别 一切说皆止</p>
<p class="l-js-5c">如幻亦然佛 彼如梦亦然</p>
<p class="l-js-5c">如是如次知 智语边决定</p>
<p class="l-js-5c">诸同等所作 此说佛如幻</p>
<p class="l-js-5c">幻喻等言等 此说依他性</p>
<p class="l-js-5c">若诸异生智 彼自性清净</p>
<p class="l-js-5c">故说彼佛言 菩萨亦如佛</p>
<p class="l-js-5c">自性自色覆 彼无明因作</p>
<p class="l-js-5c">如幻别异现 果如梦弃舍</p>
<p class="l-js-5c">无二别异说 果等定毁谤</p>
<p class="l-js-5c">毁谤诸分别 彼毁谤此说</p>
<p class="l-js-5c">色空非和合 彼互相违碍</p>
<p class="l-js-5c">无色无空名 色相自和合</p>
<p class="l-js-5c">此一性分别 对治种种性</p>
<p class="l-js-5c">空不异彼色 彼空何所有</p>
<p class="l-js-5c">此无实所现 彼无明所起</p>
<p class="l-js-5c">此无实能表 彼说无明故</p>
<p class="l-js-5c">此如是说色 般若波罗蜜</p>
<p class="l-js-5c">无二二如是 二分别对治</p>
<p class="l-js-5c">如理言净性 亦然不可得</p>
<p class="l-js-5c">性无性违等 种种性定见</p>
<p class="l-js-5c">说此色唯名 真实无自性</p>
<p class="l-js-5c">彼自性分别 容受即当止</p>
<p class="l-js-5c">色及色自性 空如先所说</p>
<p class="l-js-5c">彼自性俱相 分别此止遣</p>
<p class="l-js-5c">不生不灭等 所有诸法观</p>
<p class="l-js-5c">佛言若散异 彼差别分别</p>
<p class="l-js-5c">虚假名言等 彼法若分别</p>
<p class="l-js-5c">声义二非合 彼非自性意</p>
<p class="l-js-5c">般若波罗蜜 佛菩萨亦然</p>
<p class="l-js-5c">此所说唯名 离实义分别</p>
<p class="l-js-5c">所有声义止 此非事止遣</p>
<p class="l-js-5c">如是余亦知 语中义决定</p>
<p class="l-js-5c">此无所得正 一切名实知</p>
<p class="l-js-5c">如义性如是 不止遣彼声</p>
<p class="l-js-5c">须菩提二离 声声义如是</p>
<p class="l-js-5c">菩萨无有名 我见此有说</p>
<p class="l-js-5c">般若波罗蜜 语无决定生</p>
<p class="l-js-5c">伺察唯智者 此义微妙慧</p>
<p class="l-js-5c">相续义除遣 若别义分别</p>
<p class="l-js-5c">般若波罗蜜 彼言说如响</p>
<p class="l-js-5c">总略如是义 般若等依止</p>
<p class="l-js-5c">如是义循环 复别义依止</p>
<p class="l-js-5c">般若波罗蜜 正摄八千颂</p>
<p class="l-js-5c">彼所得福蕴 皆从般若生</p>
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