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<title>大宗地玄文本论卷第八</title>
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<h1 class="head">大宗地玄文本论卷第八</h1>
<h2>校量功德赞叹信行现示利益大决择分第三十七</h2>
<p>如是已说大不可思议重重不可称量阿说本王大决择分。次当说校量功德赞叹信行现示利益大决择分。其相云何。偈曰。</p>
<p class="l-js-5c">譬如盛火聚 虽有极远处</p>
<p class="l-js-5c">以光明势力 能破远方闇</p>
<p class="l-js-5c">此玄文本论 亦复如如是</p>
<p class="l-js-5c">若有众生类 同世界共住</p>
<p class="l-js-5c">虽未得见学 此论火光明</p>
<p class="l-js-5c">能破远众生 心相不觉闇</p>
<p class="l-js-5c">令得觉知明 随分伏其染</p>
<p class="l-js-5c">譬如盛火聚 转胜近其处</p>
<p class="l-js-5c">光明渐渐了 能破闇更增</p>
<p class="l-js-5c">此玄文本论 亦复如如是</p>
<p class="l-js-5c">若有众生类 同一国共住</p>
<p class="l-js-5c">虽未得见学 此论火光明</p>
<p class="l-js-5c">除众生无知 转转令分明</p>
<p class="l-js-5c">譬如盛火聚 转转近其处</p>
<p class="l-js-5c">光明耀更增 此玄文本论</p>
<p class="l-js-5c">亦复如如是 若有众生类</p>
<p class="l-js-5c">同一城共住 虽未得见学</p>
<p class="l-js-5c">此论火光明 除众生无知</p>
<p class="l-js-5c">转转更分明 譬如盛火聚</p>
<p class="l-js-5c">更转近其处 光明重重增</p>
<p class="l-js-5c">暖气温其身 此玄文本论</p>
<p class="l-js-5c">亦复如如是 若有众生类</p>
<p class="l-js-5c">同一家共住 虽未得见学</p>
<p class="l-js-5c">此论火光明 除心惑护身</p>
<p class="l-js-5c">转转增长故 譬如有一人</p>
<p class="l-js-5c">得彼大火聚 此人则便得</p>
<p class="l-js-5c">六种大利益 谓能塞寒气</p>
<p class="l-js-5c">能成熟资具 不入毒虫等</p>
<p class="l-js-5c">破闇常明了 随请人普施</p>
<p class="l-js-5c">焚烧秽粪等 此玄文本论</p>
<p class="l-js-5c">亦复如如是 若有众生类</p>
<p class="l-js-5c">得此玄文论 此人即便得</p>
<p class="l-js-5c">六种大利益 谓禁烦恼军</p>
<p class="l-js-5c">成就功德品 不入邪魔众</p>
<p class="l-js-5c">破无明品类 般若慧现前</p>
<p class="l-js-5c">贫穷佛法财 来乞求众生</p>
<p class="l-js-5c">随顺普施与 烧灭烦恼粪</p>
<p>比如有妙华 [(糸*昌)/立]水深池中</p>
<p class="l-js-5c">名曰青莲华 有人刹那中</p>
<p class="l-js-5c">见此莲华相 一百七日中</p>
<p class="l-js-5c">其眼根清白 终日无晦浊</p>
<p class="l-js-5c">此玄文本论 亦复如如是</p>
<p class="l-js-5c">若有众生类 虽不知此论</p>
<p class="l-js-5c">文义之大海 而目见此论</p>
<p class="l-js-5c">其眼根清净 见三世诸佛</p>
<p class="l-js-5c">有作方便目 比如有天鼓</p>
<p class="l-js-5c">悬圆生树顶 名曰妙声觉</p>
<p class="l-js-5c">无量天女子 闻此鼓音已</p>
<p class="l-js-5c">二千七日中 其耳根清速</p>
<p class="l-js-5c">无塞隔之事 此玄文本论</p>
<p class="l-js-5c">亦复如如是 若有众生类</p>
<p class="l-js-5c">虽不知文义 而耳闻此论</p>
<p class="l-js-5c">其耳根清净 闻诸佛梵响</p>
<p class="l-js-5c">有作方便耳 比如有妙药</p>
<p class="l-js-5c">生雪山之顶 名曰上味常</p>
<p class="l-js-5c">有人取此药 著其舌之原</p>
<p class="l-js-5c">身香极芬芬 不承用饮食</p>
<p class="l-js-5c">其命极长远 亦飞腾虚空</p>
<p class="l-js-5c">此玄文本论 亦复如如是</p>
<p class="l-js-5c">若有众生类 此论中一字</p>
<p class="l-js-5c">一句若一行 若一决择分</p>
<p class="l-js-5c">若一卷之量 以舌经读诵</p>
<p class="l-js-5c">虽不知义理 而获得一切</p>
<p class="l-js-5c">诸修多罗海 经读诵功德</p>
<p class="l-js-5c">比如有菩萨 名曰不思议</p>
<p class="l-js-5c">大力解脱者 此菩萨大士</p>
<p class="l-js-5c">神通自在故 于一切所作</p>
<p class="l-js-5c">皆无所障碍 随应悉现前</p>
<p class="l-js-5c">此玄文本论 亦复如如是</p>
<p class="l-js-5c">若有诸众生 观达其义理</p>
<p class="l-js-5c">觉悟文下诠 通达一切法</p>
<p class="l-js-5c">皆无所障碍 一一觉分明</p>
<p class="l-js-5c">比如有神王 名曰大安乐</p>
<p class="l-js-5c">有人须小具 祀祠此神王</p>
<p class="l-js-5c">出兴七宝藏 令得大安乐</p>
<p class="l-js-5c">此玄文本论 亦复如如是</p>
<p class="l-js-5c">若有一男女 此玄文本论</p>
<p class="l-js-5c">勤受取读诵 有人须小具</p>
<p class="l-js-5c">专心供此人 即得无穷尽</p>
<p class="l-js-5c">福德智慧宝 无所疑畏心</p>
<p class="l-js-5c">比如有妙香 名曰芬满布</p>
<p class="l-js-5c">有人持此香 游行于远方</p>
<p class="l-js-5c">其经过处处 七七日中间</p>
<p class="l-js-5c">有香气不尽 此玄文本论</p>
<p class="l-js-5c">亦复如如是 若有一男女</p>
<p class="l-js-5c">荷担此论部 游行于远方</p>
<p class="l-js-5c">若度大海水 所有诸众生</p>
<p class="l-js-5c">皆得大利益 若度山野等</p>
<p class="l-js-5c">所有诸众生 亦得大利益</p>
<p class="l-js-5c">譬如有妙珠 名曰如意宝</p>
<p class="l-js-5c">随此珠住处 无量眷属玉</p>
<p class="l-js-5c">遍周匝围绕 此玄文本论</p>
<p class="l-js-5c">亦复如如是 随其住止处</p>
<p class="l-js-5c">有十方世界 尘量大神王</p>
<p class="l-js-5c">一一大神王 各率十方界</p>
<p class="l-js-5c">尘数眷属神 守护此论珠</p>
<p class="l-js-5c">若灭正法时 作微尘散坏</p>
<p class="l-js-5c">所有诸神王 发大声哭涕</p>
<p class="l-js-5c">随尘所住处 往诣常守护</p>
<p class="l-js-5c">受持此论者 如是数量神</p>
<p class="l-js-5c">若生若死后 常不离守护</p>
<p class="l-js-5c">功德虽无量 而略说如是</p>
<h2>校量过患呵责诽谤现示罪业大决择分第三十八</h2>
<p>如是已说校量功德赞叹信行现示利益大决择分。次当说校量过患呵责诽谤现示罪业大决择分。其相云何。偈曰。</p>
<p class="l-js-5c">譬如有一山 名曰宝轮上</p>
<p class="l-js-5c">此山具七宝 更无有穷尽</p>
<p class="l-js-5c">贫穷求宝类 无量无边数</p>
<p class="l-js-5c">有珠能禁宝 名曰顶玻璃</p>
<p class="l-js-5c">若人有此珠 则能取七宝</p>
<p class="l-js-5c">远离贫穷苦 获得大安乐</p>
<p class="l-js-5c">若人无此珠 不能宝禁故</p>
<p class="l-js-5c">终日不能得 问所以者何</p>
<p class="l-js-5c">若无珠人诣 唯见虎狼熊</p>
<p class="l-js-5c">及赤蛇青蛇 种种杂毒虫</p>
<p class="l-js-5c">终不见珍宝 以见毒类故</p>
<p class="l-js-5c">其心极疑怖 狂乱而驰走</p>
<p class="l-js-5c">乃至于死灭 珍宝自然有</p>
<p class="l-js-5c">而彼求珍人 福薄罪重故</p>
<p class="l-js-5c">终不能见得 众生亦如是</p>
<p class="l-js-5c">善根甚深人 捧坚固信珠</p>
<p class="l-js-5c">入大乘深海 取功德之宝</p>
<p class="l-js-5c">出生死苦轮 善根微薄人</p>
<p class="l-js-5c">得见甚深论 无实信心故</p>
<p class="l-js-5c">依正作邪解 受苦轮无期</p>
<p class="l-js-5c">譬如生盲人 得妙庄严具</p>
<p class="l-js-5c">无有欢乐事 痴人亦如是</p>
<p class="l-js-5c">虽得甚深论 其愚痴极故</p>
<p class="l-js-5c">不觉出世宝 无有学习心</p>
<p class="l-js-5c">譬如居井龙 从流水至海</p>
<p class="l-js-5c">大迷大乱故 谤海而命终</p>
<p class="l-js-5c">痴人亦如是 自所习坚执</p>
<p class="l-js-5c">定一不移转 闻未曾有法</p>
<p class="l-js-5c">大迷大乱故 诽谤其广大</p>
<p class="l-js-5c">堕落恶道中 无有出离期</p>
<p class="l-js-5c">若有众生类 见闻斯论教</p>
<p class="l-js-5c">不信心诽谤 此人则诽谤</p>
<p class="l-js-5c">三世一切佛 三世诸法藏</p>
<p class="l-js-5c">三世诸僧海 此人所得罪</p>
<p class="l-js-5c">无量无量数 不能知边际</p>
<p class="l-js-5c">十方界尘量 诸佛大菩萨</p>
<p class="l-js-5c">一时悉出现 宣说如是量</p>
<p class="l-js-5c">法门之大海 专教化此人</p>
<p class="l-js-5c">经过无量劫 终不能教化</p>
<p class="l-js-5c">问所以者何 唯宣说此法</p>
<p class="l-js-5c">无余别道故 如是众生类</p>
<p class="l-js-5c">十方界尘量 诸佛大菩萨</p>
<p class="l-js-5c">以大神通力 向未来远劫</p>
<p class="l-js-5c">观察其限界 无觉道之期</p>
<p class="l-js-5c">问所以者何 不学三十四</p>
<p class="l-js-5c">大金刚轨则 到大涅槃岸</p>
<p class="l-js-5c">无有是处故 是故诸行者</p>
<p class="l-js-5c">以勤修方便 应观其法海</p>
<p class="l-js-5c">不能达其原 妄生诽谤心</p>
<p class="l-js-5c">堕落恶道中 无有出离期</p>
<p class="l-js-5c">决定不应作 决定不应作</p>
<p class="l-js-5c">罪业虽无量 而略说如是</p>
<h2>现示本因决定证成除疑生信大决择分第三十九</h2>
<p>如是已说校量过患呵责诽谤现示罪业大决择分。次当说现示本因决定证成除疑生信大决择分。其相云何。偈曰。</p>
<p class="l-js-7c">我于往昔无量劫 随世尊修菩萨行</p>
<p class="l-js-7c">一时世尊王家奴 国名金水其王名</p>
<p class="l-js-7c">宝金轮藏此大王 有三十亿奴婢类</p>
<p class="l-js-7c">有六十亿大白马 金银等宝亦无尽</p>
<p class="l-js-7c">有最下奴名常信 于中大王告常信</p>
<p class="l-js-7c">汝受此六十亿马 不离守护令无伤</p>
<p class="l-js-7c">尔时彼奴受诸马 常恒不离无伤护</p>
<p class="l-js-7c">如是六十亿白马 经一日食百两金</p>
<p class="l-js-7c">时常信作如是念 我身唯一马众多</p>
<p class="l-js-7c">难哉难哉无伤畜 此诸马恶驰难禁</p>
<p class="l-js-7c">今何方便能护持 常信作是念已讫</p>
<p class="l-js-7c">则便依师学术方 术力变作万白马</p>
<p>六十亿白马中中 [(〦/日)/(山/大)][(〦/日)/(山/大)][打-丁+咒][打-丁+咒]立化马</p>
<p class="l-js-7c">发大声作如是唱 马马皆悉作礼拜</p>
<p class="l-js-7c">尔时有中中化马 皆悉先前作礼拜</p>
<p class="l-js-7c">余诸马皆随礼拜 作如是事已讫后</p>
<p class="l-js-7c">化马责小咎皆杀 诸马更皆伏从化</p>
<p class="l-js-7c">常信所愿悉成就 都无所忧怪之心</p>
<p class="l-js-7c">常信更复作是念 此诸马皆从我化</p>
<p class="l-js-7c">除其为资具黄金 造作善业易秽报</p>
<p class="l-js-7c">告诸马作如是唱 谛听谛听诸畜生</p>
<p class="l-js-7c">我身并及汝等身 于过去世心负悔</p>
<p class="l-js-7c">具作一切恶业障 亦奴亦马生此处</p>
<p class="l-js-7c">恒一切时不自在 病苦所逼饥寒乱</p>
<p class="l-js-7c">一时不得其安乐 若此生中不作善</p>
<p class="l-js-7c">后世亦受如是报 去去无有出离期</p>
<p class="l-js-7c">如宜汝等诸畜生 除自资具供德处</p>
<p class="l-js-7c">须臾饥渴感长乐 我人有思心欲修</p>
<p class="l-js-7c">无其闲闲空过时 况汝等畜生之身</p>
<p class="l-js-7c">形秽心浊修何时 如宜从我化无逆</p>
<p class="l-js-7c">其国中有殊胜鸟 名曰雅音声觉悟</p>
<p class="l-js-7c">此鸟声不可思议 人闻其音大悲慨</p>
<p class="l-js-7c">尔时彼六十亿马 闻常信所语已讫</p>
<p class="l-js-7c">一时发大声悲哭 至十日量无休息</p>
<p class="l-js-7c">如是诸马其声响 与雅音声觉悟鸟</p>
<p class="l-js-7c">平等平等无差别 尔时常信马皆喜</p>
<p class="l-js-7c">百两金分为二分 一分以为生长具</p>
<p class="l-js-7c">一分以为福田分 福田分五十两金</p>
<p class="l-js-7c">造作一金刚佛像 总有六十亿佛像</p>
<p class="l-js-7c">最上第一大白马 名曰长严杂色见</p>
<p class="l-js-7c">常信及诸马皆死 第二生中皆悉人</p>
<p class="l-js-7c">同一眷属不相离 出家学道勤修行</p>
<p class="l-js-7c">彼六十亿出家人 皆名马鸣无别名</p>
<p class="l-js-7c">从过去立名字故 过去常信今释迦</p>
<p class="l-js-7c">彼时六十亿白马 今时六十亿马鸣</p>
<p class="l-js-7c">最第一马杂色见 今时中我身而已</p>
<p class="l-js-7c">第三生中亦人身 随世尊行菩萨行</p>
<p class="l-js-7c">第四生中亦得人 随世尊习忍辱行</p>
<p class="l-js-7c">转转经过五百生 次生中嗔因缘故</p>
<p class="l-js-7c">得重蛇身受大苦 次生中受大鱼身</p>
<p class="l-js-7c">次生中亦得蛇身 以蛇身诣世尊所</p>
<p class="l-js-7c">投体忏悔发惭愧 以偈表意发大心</p>
<p class="l-js-7c">次生中得人同分 随世尊发愿系属</p>
<p class="l-js-7c">则世尊作如是愿 我若成觉道圆满</p>
<p class="l-js-7c">宣说百亿修多罗 普利益广略众生</p>
<p class="l-js-7c">我则作如是誓愿 造作一百释明论</p>
<p class="l-js-7c">分利益广略众生 如次后后经多生</p>
<p class="l-js-7c">世尊满足行因海 安住法界山王位</p>
<p class="l-js-7c">我亦渐渐修因行 证入第八不动地</p>
<p class="l-js-7c">我则往诣世尊所 稽首顶礼立一面</p>
<p class="l-js-7c">尔时世尊告我言 我念往昔无量劫</p>
<p class="l-js-7c">汝我同住一处中 发愿作系属因缘</p>
<p class="l-js-7c">如宜汝造作论教 我灭度后兴正法</p>
<p class="l-js-7c">我则更顶礼和南 向世尊作如是白</p>
<p class="l-js-7c">我今不知作论法 雅闇都无所觉达</p>
<p class="l-js-7c">唯愿世尊为迷子 开晓造作论教法</p>
<p class="l-js-7c">尔时世尊告我言 善哉善哉善男子</p>
<p class="l-js-7c">谛听谛听善思念 我当为汝分别说</p>
<p class="l-js-7c">善男子诸佛法藏 无量无边不说劫</p>
<p class="l-js-7c">无穷尽亦无分界 如是无量法藏海</p>
<p class="l-js-7c">若广说论若略说 皆通该摄无余持</p>
<p class="l-js-7c">是名造作论教法 我亦重疑更作请</p>
<p class="l-js-7c">法门海无量无边 我今未满福智海</p>
<p class="l-js-7c">居学位中未究竟 皆摄无余持何得</p>
<p class="l-js-7c">尔时世尊告我言 法门大海虽无量</p>
<p class="l-js-7c">有摄无量宗本法 若具摄此宗本法</p>
<p class="l-js-7c">是名说摄诸法藏 我亦更作如是白</p>
<p class="l-js-7c">云何名为宗本法 其数几有可知不</p>
<p class="l-js-7c">尔时世尊告我言 所言宗本法体者</p>
<p class="l-js-7c">谓三十四法大海 若有论者具此法</p>
<p class="l-js-7c">名言圆满大海论 若有论者不具者</p>
<p class="l-js-7c">名言一分小智论 以如是大要因缘</p>
<p class="l-js-7c">我今依三十四法 该摄安立无余说</p>
<p class="l-js-7c">因缘品类虽无量 而总言略说如是</p>
<h2>劝持流通发大愿海大决择分第四十</h2>
<p>如是已说现示本因决定证成除疑生信大决择分。次当说劝持流通发大愿海大决择分。其相云何。偈曰。</p>
<p class="l-js-7c">愿此圆满大海论 遍不思议尘刹中</p>
<p class="l-js-7c">出生无量般若日 消除无边无明闇</p>
<p class="l-js-7c">转作三宝之大海 无非法而功德藏</p>
<p class="l-js-7c">非请感周遍相应 非劝策自然成就</p>
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