<!DOCTYPE html>
<html>
<head>
<meta charset="utf-8"/>
<meta name="author" content="义净/唐"/>
<meta name="library" content="龙藏"/>
<meta name="catalog" content="龙藏/小乘律"/>
<title>根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂</title>
</head>
<body>
<h1 class="head">根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂</h1>
<p>尼陀那五十二颂。</p>
<p>目得迦四十八颂。</p>
<p>大门总摄颂曰 初明受近圆 次分亡人物</p>
<p class="l-js-5c">圆坛并户钩 菩萨像五门</p>
<p>别门初总摄颂曰(此有十事尽不截皮)</p>
<p class="l-js-5c">近圆知日数 界别不入地</p>
<p class="l-js-5c">界边五众居 不截皮生肉</p>
<p>第一子摄颂曰 近圆男女状 非近圆为师</p>
<p class="l-js-5c">难等十无师 莫授我七岁</p>
<p>第二子摄颂曰 日数每应知 告白夜须减</p>
<p class="l-js-5c">六日十八日 说戒不应频</p>
<p>第三子摄颂曰 界别不告净 亦不为羯磨</p>
<p class="l-js-5c">乘空不持欲 解前方结后</p>
<p>第四子摄颂曰 不入界舍界(出放光说二颂)</p>
<p>树界有世尊 不越及可越 羯磨者身死</p>
<p>第五子摄颂曰 地墙等秉事 结界无与欲</p>
<p class="l-js-5c">但于一处坐 得为四羯磨</p>
<p>第六子摄颂曰 大界两驿半 下水上山颠</p>
<p class="l-js-5c">异见明相过 五众受七日</p>
<p>第七子摄颂曰 五众坐安居 亲等请日去</p>
<p class="l-js-5c">于经有疑问 求解者应行</p>
<p>第八子摄颂曰 假令不截衣 有缘皆得著</p>
<p class="l-js-5c">衣可随身量 若短作篅衣</p>
<p>第九子摄颂曰 不畜五种皮 由有过失故</p>
<p class="l-js-5c">开许得用处 齐坐卧容身</p>
<p>第十子摄颂曰 生肉及诸醋 有五种不同</p>
<p class="l-js-5c">痔病爪不伤 回施知希望</p>
<p>别门第二总摄颂曰 分亡及唱导</p>
<p>张衣授学人 重作收摄驱 求寂同墙上</p>
<p>第一子摄颂曰 分亡者衣物 互无应互取</p>
<p class="l-js-5c">见斗应须谏 随头向处分</p>
<p>第二子摄颂曰 唱导乘与车 得衣应举掌</p>
<p class="l-js-5c">僧伽获衣利 凡圣可同分</p>
<p>第三子摄颂曰 有张有不张 有出有不出</p>
<p class="l-js-5c">若在于界外 闻生随喜心</p>
<p>第四子摄颂曰 授学等不秉 作法不成诃</p>
<p class="l-js-5c">十二人成诃 不净犯根本</p>
<p>第五子摄颂曰 更应重作法 勿使求寂行</p>
<p class="l-js-5c">守护善用心 见处离闻处</p>
<p>第六子摄颂曰 收摄于界内 于众心降伏</p>
<p class="l-js-5c">截柱及门框 尼等同驱摈</p>
<p>第七子摄颂曰 破戒应驱逐 伏处亦皆除</p>
<p class="l-js-5c">恼俗应收谢 余众咸同此</p>
<p>第八子摄颂曰 与求寂令怖 为受成近圆</p>
<p class="l-js-5c">五法成就时 五夏离依去</p>
<p>第九子摄颂曰 同分非同分 有齐限及无</p>
<p class="l-js-5c">有覆无覆殊 名一种便异</p>
<p>第十子摄颂曰 不墙上行法 非于一二三</p>
<p class="l-js-5c">不对破戒人 不取授学欲</p>
<p>别门第三总摄颂曰 圆坛求寂堕</p>
<p>一衣烟药器 铁推发及门 不应随铁作</p>
<p>第一子摄颂曰 圆坛及天庙 两驿半依止</p>
<p class="l-js-5c">无钵不度人 钵等不书字</p>
<p>第二子摄颂曰 求寂堕钵破 开余存念者</p>
<p class="l-js-5c">作二种薰笼 并随所须物</p>
<p>第三子摄颂曰 一衣不互作 澡浴可遮人</p>
<p class="l-js-5c">于褥不剃头 病人随服食</p>
<p>第四子摄颂曰 烟筒坏色衣 鼻筒饮水器</p>
<p class="l-js-5c">针筒非宝物 眼药合并椎</p>
<p>第五子摄颂曰 药器及[毯-炎+瞿]毹 承足枮泻药</p>
<p class="l-js-5c">苾刍不应作 当择死人衣</p>
<p>第六子摄颂曰 铁椎并杵杓 身自不负担</p>
<p class="l-js-5c">以食供父母 毛毯不充衣</p>
<p>第七子摄颂曰 发爪窣睹波 任作鲜白色</p>
<p class="l-js-5c">随意安灯处 一畔出高檐</p>
<p>第八子摄颂曰 门户并檐屋 及以塔下基</p>
<p class="l-js-5c">赤石紫矿涂 此等皆随作</p>
<p>第九子摄颂曰 不应以橛钉 及升窣睹波</p>
<p class="l-js-5c">开许金银花 塔上以舍盖</p>
<p>第十子摄颂曰 铁作窣睹波 及以金银等</p>
<p class="l-js-5c">许幡旗供养 并可用香油</p>
<p>别门第四总摄颂曰 户镮随处用</p>
<p>沾衣大小便 染衣揁认衣 赊衣果无净</p>
<p>第一子摄颂曰 户镮倚带网 取米为众食</p>
<p class="l-js-5c">寺内作私房 居人应受用</p>
<p>第二子摄颂曰 随处当用物 营作人所须</p>
<p class="l-js-5c">器具食灯油 随施主应用</p>
<p>第三子摄颂曰 令雨沾僧物 夜半共分床</p>
<p class="l-js-5c">小座并依年 敷席咸同此</p>
<p>第四子摄颂曰 大小便利处 经行不恼他</p>
<p class="l-js-5c">洗足及拭鞋 釜篦不夺用</p>
<p>第五子摄颂曰 染釜及水瓶 僧钵并饮器</p>
<p class="l-js-5c">刀石爪鼻物 支床不问年</p>
<p>第六子摄颂曰 羯耻那衣揁 絣线正缝时</p>
<p class="l-js-5c">染汁杂物等 用时不应夺</p>
<p>第七子摄颂曰 外道覆认衣 作记死时施</p>
<p class="l-js-5c">有五种亲友 得法独应行</p>
<p>第八子摄颂曰 赊取他衣去 及为他和市</p>
<p class="l-js-5c">不高下买衣 应二三酬价</p>
<p>第九子摄颂曰 果园差修理 四种不应分</p>
<p class="l-js-5c">果熟现前分 观时莫諠戏</p>
<p>第十子摄颂曰 无净人自行 自取不应食</p>
<p class="l-js-5c">不选开其病 结界证耕人</p>
<p>别门第五总摄颂曰 菩萨像供养</p>
<p>吉祥大众食 大会草稕居 集僧鸣大鼓</p>
<p>第一子摄颂曰 听为菩萨像 复许五种旗</p>
<p class="l-js-5c">为座置尊仪 铁干随意作</p>
<p>第二子摄颂曰 供养菩萨像 并作诸璎珞</p>
<p class="l-js-5c">涂香及车舆 作伞盖旗幡</p>
<p>第三子摄颂曰 吉祥并供养 花鬘及香合</p>
<p class="l-js-5c">诸人大集时 昼开门夜关</p>
<p>第四子摄颂曰 大众集会食 薜舍佉月生</p>
<p class="l-js-5c">香台五六年 并应为大会</p>
<p>第五子摄颂曰 大会食草稕 不应杂乱坐</p>
<p class="l-js-5c">应打揵稚鼓 告时令普知</p>
<p>第六子摄颂曰 集僧鸣大鼓 供了去幢幡</p>
<p class="l-js-5c">若多获珍财 随应悉分与</p>
<p>大门总摄颂曰(目得迦四十八颂) 最初为忏谢</p>
<p>第二定属物 第三资具衣 目得迦总颂</p>
<p>别门第一总摄颂曰 忏谢草田中</p>
<p>合免王影胜 糖酥根等听 狗肉盏甘蔗</p>
<p>第一子摄颂曰 忏谢非近圆 观求寂相貌</p>
<p class="l-js-5c">苾刍与尼法 若互秉皆成</p>
<p>第二子摄颂曰 草田村略说 生心褒洒陀</p>
<p class="l-js-5c">贼缚不同愆 六开僧教罪</p>
<p>第三子摄颂曰 合免者应放 穿渠遣众行</p>
<p class="l-js-5c">一日至四旬 皮肉皆不净</p>
<p>第四子摄颂曰 影胜王床施 王母物入僧</p>
<p class="l-js-5c">乌燕鹤鹫雕 苾刍不应食</p>
<p>第五子摄颂曰 狗肉不应啖 并食尸鸟兽</p>
<p class="l-js-5c">及以同蹄畜 亦不食猕猴</p>
<p>第六子摄颂曰 小盏及衣角 皮叶等有过</p>
<p class="l-js-5c">除其铁一种 余物任情为</p>
<p>第七子摄颂曰 甘蔗酪肉麻 药有四种别</p>
<p class="l-js-5c">大麻蔓菁粥 根等粥应餐</p>
<p>第八子摄颂曰 开许沙糖饮 得为七日药</p>
<p class="l-js-5c">生心为五事 益彼应共分</p>
<p>第九子摄颂曰 医教应服酥 油及余残触</p>
<p class="l-js-5c">并开眼药合 除十为净厨</p>
<p>第十子摄颂曰 根茎叶花果 皆应淡酒浸</p>
<p class="l-js-5c">水搅而饮用 并许其异食</p>
<p>别门第二总摄颂曰 定物有主处</p>
<p>须问憍萨罗 从像豫先差 大减会尼众</p>
<p>第一子摄颂曰 定物不应移 莫拾贼遗物</p>
<p class="l-js-5c">尸林亦复尔 随许并应收</p>
<p>第二子摄颂曰 有主天庙物 苾刍不应取</p>
<p class="l-js-5c">看病人不应 劝他舍法服</p>
<p>第三子摄颂曰 物须问施主 众利可平分</p>
<p class="l-js-5c">二大合均分 余众应加减</p>
<p>第四子摄颂曰 憍萨罗白叠 佛子因餐麨</p>
<p class="l-js-5c">室利笈多缘 广论营造事</p>
<p>第五子摄颂曰 从像入城中 受吉祥施物</p>
<p class="l-js-5c">旗鼓随情设 苾刍皆不应</p>
<p>第六子摄颂曰 豫先为唱令 五众从行城</p>
<p class="l-js-5c">应差掌物人 尼无别轮法</p>
<p>第七子摄颂曰 应差分物人 上座宜准价</p>
<p class="l-js-5c">不得辄酬直 索价返还衣</p>
<p>第八子摄颂曰 寺大减其层 将衣者应用</p>
<p class="l-js-5c">恐怖若止息 准式用僧祇</p>
<p>第九子摄颂曰 若有大聚会 鸣鼓集众僧</p>
<p class="l-js-5c">众大别为行 检校人先食</p>
<p>第十子摄颂曰 凡于尼众首 应安一空座</p>
<p class="l-js-5c">为待余苾刍 孤苦勿增价</p>
<p>第三别门总摄颂曰。</p>
<p class="l-js-5c">资具衣愚痴 若差不用俗</p>
<p class="l-js-5c">正作长者施 剃刀窣睹波</p>
<p class="l-js-5c">饭酪叶承水 及洗钵等事</p>
<p class="l-js-5c">此之十二颂 总摄要应知</p>
<p>第一子摄颂曰 十三资具物 牒名而守持</p>
<p class="l-js-5c">自余诸长衣 委寄应分别</p>
<p>第二子摄颂曰 痴不了三藏 此等十二人</p>
<p class="l-js-5c">失性复本时 诃言应采录</p>
<p>第三子摄颂曰 若差十二人 斯语成诃法</p>
<p class="l-js-5c">受时言我俗 此不成近圆</p>
<p>第四子摄颂曰 不用五种脂 随应为说戒</p>
<p class="l-js-5c">因亿耳开粥 王田众应受</p>
<p>第五子摄颂曰 俗人求寂等 并不合同坐</p>
<p class="l-js-5c">两学有难缘 同处非成过</p>
<p>第六子摄颂曰 正作不令起 随年坐染盆</p>
<p class="l-js-5c">应共护僧园 勿烧营作木</p>
<p>第七子摄颂曰 长者所施物 问已应留举</p>
<p class="l-js-5c">随处莫废他 洗身方入寺</p>
<p>第八子摄颂曰 剃刀并镊子 用竟不应留</p>
<p class="l-js-5c">便利若了时 无宜室中住</p>
<p>第九子摄颂曰 窣睹波围绕 广陈诸圣迹</p>
<p class="l-js-5c">浊水随应饮 若碱分别知</p>
<p>第十子摄颂曰 饼酪等非污 亦可内瓶中</p>
<p>洗足五种瓨 齐何名口净 叶手承注口</p>
<p>多疑流钵中 举粮持渡河 纵触非成过</p>
<p>洗钵应用心 他触问方受 换食持粮等</p>
<p>无难并还遮</p>
<p>别门第四总摄颂曰 与田分不应</p>
<p>赤体定物施 僧衣字还往 甘蔗果客裙</p>
<p>第一子摄颂曰 与田分相助 车船沸自取</p>
<p>鸟[嘴-角+鸟]蝇无惭 制底信少欲</p>
<p>第二子摄颂曰 不应令贼住 及以黄门等</p>
<p class="l-js-5c">乃至授学人 行筹破僧众</p>
<p>第三子摄颂曰 不赤体披衣 冒雨向厨内</p>
<p class="l-js-5c">便利宜缝补 和泥福久增</p>
<p>第四子摄颂曰 定物施此中 不应余处食</p>
<p class="l-js-5c">若有将去者 并须依价还</p>
<p>第五子摄颂曰 僧衣题施主 别人施私记</p>
<p class="l-js-5c">氎氀许别人 尼夏应修理</p>
<p>第六子摄颂曰 若还往衣物 送来应为受</p>
<p class="l-js-5c">为众取他财 将众物还价</p>
<p>第七子摄颂曰 甘蔗等平分 不应分口腹</p>
<p class="l-js-5c">四事无分法 卧具夜不行</p>
<p>第八子摄颂曰 果由药叉施 净之方受食</p>
<p class="l-js-5c">余者为浆饮 不烧地灯台</p>
<p>第九子摄颂曰 客旧宜详审 授受分明付</p>
<p class="l-js-5c">五开应总闭 肘短可随身</p>
<p>第十子摄颂曰 裙及僧脚欹 香泥污衣洗</p>
<p class="l-js-5c">取食除多分 须知十种尘</p>
</body></html>