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<title>佛本行经卷第三</title>
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<h1 class="head">佛本行经卷第三</h1>
<h2>为瓶沙王说法品第十四</h2>
<p class="l-js-5c">意如重庆云 欲时降甘露</p>
<p class="l-js-5c">以深奥流声 清净梵天音</p>
<p class="l-js-5c">又复以八种 柔软和调向</p>
<p class="l-js-5c">以妙辞之前 降测瓶沙王</p>
<p class="l-js-5c">具照知王意 正直且清净</p>
<p class="l-js-5c">慈爱恭敬意 充盈于心怀</p>
<p class="l-js-5c">今王虽兴于 衰末浊乱世</p>
<p class="l-js-5c">以善自将御 乃踰上世王</p>
<p class="l-js-5c">见王诸净意 内意清净彻</p>
<p class="l-js-5c">犹如昼阴雾 花开知日出</p>
<p>虽施恩于愚人 恩德终不居之</p>
<p>施少善于贤人 其恩好日日厚</p>
<p>今视王甚奇特 不迷惑于王位</p>
<p>憍自姿所覆盖 土地主皆迷惑</p>
<p>智慧人若得财 以不要财为要</p>
<p>身不要如炎花 慧者从身取要</p>
<p>众生升天 甚得大利 诸土地主</p>
<p>以正治法 正法之王 顺理而治</p>
<p>一切人民 皆从真正 若有财宝</p>
<p>先审取要 若复别离 后无恨心</p>
<p>犹如从酪 以取酥去 浆若翻弃</p>
<p>亦无恨心 以相迎接 用上宾礼</p>
<p>开恩厚意 以善友义 今我当以</p>
<p>友恩相报 意欲相谏 开意善听</p>
<p>一切众生 命如朝露 我今一切</p>
<p>都就后世 犹如盛火 得酥益炽</p>
<p>及烧草木 终无厌足 心之憎爱</p>
<p>由愚痴出 皆复迷惑 狂醉高药</p>
<p>老耄之病 死亡之火 强烧五道</p>
<p>沈无漏脱 我今已觉 盛火之力</p>
<p>今欲方便 免此大患 是故舍离</p>
<p>亲族知识 爱欲如毒 云何不舍</p>
<p>吾已不畏 是诸毒虺 雹及火炽</p>
<p>疾暴恶风 亦复不畏 拔刀剧贼</p>
<p>但畏恩爱 数数生死 迷于欲者</p>
<p>未曾厌足 诸天亦尔 况世间人</p>
<p>一切世间 欲求无厌 如火所炽</p>
<p>亦复厌极 普得土地 齐海以内</p>
<p>又贪求度 欲得彼岸 一切求索</p>
<p>无有厌足 犹如众流 归于大海</p>
<p>雨宝七日 乃至于膝 胜伏四方</p>
<p>上至天上 天上寿命 长七劫半</p>
<p>顶生圣王 欲无厌足 更有圣王</p>
<p>食天福禄 时天帝退 畏阿须伦</p>
<p>憍慢遂盛 仙人担辈 邪住无厌</p>
<p>从天退堕 有满唯王 往至天上</p>
<p>得天婇女 形专将来 有犯神仙</p>
<p>金宝精舍 怀贪灭亡 寻化成灰</p>
<p>有重担王 将兵上天 复从天上</p>
<p>将天女还 缘是天女 自致死亡</p>
<p>如是众生 无厌而没 名闻弊恶</p>
<p>弓强箭驶 舍弃王位 入林学仙</p>
<p>心所不应 其身行之 杀害他人</p>
<p>身亦灭亡 有女名贤 诸王竞诤</p>
<p>兴师率众 对阵而战 以爱欲故</p>
<p>兴怨致诤 当舍爱欲 如弃怨敌</p>
<p>诸王种族 挟慊嫉害 杀诸刹利</p>
<p>二百一十 往古列士 怀恚为害</p>
<p>宜舍恶心 如虺脱皮 言雁言鹤</p>
<p>缘是致诤 因相杀伤 乃至亿数</p>
<p>愚痴故斗 始起于微 宜舍愚痴</p>
<p>弃自冥病 往古二王 斗诤泽香</p>
<p>因怀贡高 遂相杀伤 以铁棒击</p>
<p>破碎其头 宜舍憍慢 如云之盖</p>
<p>又如列士 甚徤剿疾 以贪爱故</p>
<p>夺他妇女 以爱著故 乃致没亡</p>
<p>如畏死故 宜舍爱著 二阿须伦</p>
<p>坐女色亡 有贪女色 听音没命</p>
<p>腾翔空中 宾头王子 是二嗜味</p>
<p>俱致丧命 昔伊象王 以鼻贪香</p>
<p>犯吉祥天 以致丧灭 昔殷头王</p>
<p>身乐细滑 贪著无厌 头裂而亡</p>
<p>此等以欲 恣极六情 如海受流</p>
<p>终以无厌 摩竭鱼口 犹尚可满</p>
<p>六情受欲 难可充满 如是大贪</p>
<p>及余难计 六情未足 遭大艰难</p>
<p>可如王言 先恣六情 谁有厌足</p>
<p>宜审思此 王以敬意 相请以国</p>
<p>谛视王位 亦无纯乐 纯事令人</p>
<p>受极快乐 缘乐之后 受大艰难</p>
<p>其厚暖衣 宜冬猛寒 至于夏暑</p>
<p>更反为患 饥者得食 以为饱乐</p>
<p>有强逼者 必成大苦 如好藕池</p>
<p>中有宿虫 犹花树林 师子满中</p>
<p>金宝之舍 炽火充盈 王位犹此</p>
<p>用相请为 如鱼吞饵 不觉强钩</p>
<p>犹如以蜜 涂利剑刃 王者之位</p>
<p>如七宝械 观虽悦目 身心甚苦</p>
<p>王者容饰 被服如天 乘国土车</p>
<p>杂糅牢固 王者重担 重于大山</p>
<p>苦如马斗 观者悦之 水火风雹</p>
<p>疾疫饥匮 偷盗劫贼 强陵敌国</p>
<p>边境屯守 侵夺损耗 是诸艰难</p>
<p>独切王心 昼夜怀忧 寝不安床</p>
<p>思设方便 为国除患 心普怀疑</p>
<p>不信臣民 如至毒乡 从人得食</p>
<p>假令王者 领无数城 其身所处</p>
<p>限居其一 寝一宫室 坐御一座</p>
<p>荣乐无几 忧劳甚广 衣盖一形</p>
<p>食充一躯 出行游观 限驾一乘</p>
<p>王所饮食 盖少少耳 其余劳动</p>
<p>以恣憍奢 王唯以一 自在为乐</p>
<p>是乐亦复 杂诸苦毒 犹如处在</p>
<p>剑所作车 处事不明 辄还伤己</p>
<p>譬如好舍 花饰其表 含毒虺蛇</p>
<p>充满其中 观其悦目 触甚毒害</p>
<p>吾以是故 不甘王位 以是之故</p>
<p>不宜受是 生死难保 犹如幻化</p>
<p>焉知宿对 驰骋何趣 吾以是故</p>
<p>不受王谏 王云舍家 而非其时</p>
<p>今且谛听 吾当报王 恣意饮食</p>
<p>不怀顾虑 死命追人 若干方便</p>
<p>甘蔗之种 号曰白净 王当觉此</p>
<p>是我父王 吾欲脱苦 故弃王位</p>
<p>欲设方便 建立善法 无畏灭度</p>
<p>永求第一 常与生老 病死长别</p>
<p>欲求甘露 可保之处 是故不甘</p>
<p>与诸欲会 犹如野畜 渴行求水</p>
<p>疲劳之渴 迷惑而走 卒遇猎者</p>
<p>截道逐射 不愍其渴 必得杀之</p>
<p>世间亦尔 饥渴情故 迷惑万端</p>
<p>不计死迮 快意自娱 畅情饮食</p>
<p>不虑成事 当有坏败 老来屈己</p>
<p>如强张弓 疾病伤人 深于驰箭</p>
<p>死来逼命 如猎放围 愚意所迷</p>
<p>如何待时 若觉若眠 若昼若夜</p>
<p>若水若陆 各各人人 命逝不还</p>
<p>迅速甚駃 犹如水性 入摩竭口</p>
<p>法之灯光 庄美之明 加精进意</p>
<p>增益酥油 奉行善者 怀欢喜逝</p>
<p>命终资粮 已悉备足 如进好华</p>
<p>色甚鲜明 志士乐善 奉上塔像</p>
<p>若后日见 花以萎枯 已得花要</p>
<p>心怀欢喜 若明达人 从少小来</p>
<p>和调身命 与善法合 自睹其身</p>
<p>已至朽迈 调自思计 每怀欢喜</p>
<p>犹如恶贼 突狱逃走 乃至旷野</p>
<p>大泽之中 竹苇之林 虎狼游居</p>
<p>迷惑驰骋 热渴所逼 五士拔刀</p>
<p>驰而追后 恐怖惶灼 逃突奔走</p>
<p>前卒复有 弊恶醉象 即便前进</p>
<p>欲践踏杀 其人不持 刀仗战具</p>
<p>不赍粮食 无盖履屣 四望顾视</p>
<p>永无归怙 心怀迷愦 无所晓知</p>
<p>吾今故为 大王引喻 欲令解了</p>
<p>生死之趣 大王宜解 生死如是</p>
<p>当了众生 如突狱贼 了知旷泽</p>
<p>喻是三途 虎狼恶兽 觉是尘劳</p>
<p>奔驰疲极 热渴憔悴 则当知是</p>
<p>憎爱愚痴 智慧利剑 广施资粮</p>
<p>大正法盖 禁戒履屣 如彼士夫</p>
<p>乏少此行 不种德者 其喻如是</p>
<p>前有醉象 弊暴凶恶 当觉如是</p>
<p>世之死亡 当于尔时 无有恃怙</p>
<p>唯当依凭 奉戒行善 王当回意</p>
<p>覆育民物 救危济厄 犹如赤子</p>
<p>普怀慈心 视民如子 王当护国</p>
<p>譬如护宫 犹如有虫 方便剿健</p>
<p>逃身速疾 不遇雨渧 大王亦当</p>
<p>如是逃意 莫遇恶相 以自免济</p>
<h2>不然阿兰品第十五</h2>
<p>如是菩萨 广肩长臂 安徐详雅</p>
<p>师子应步 诣阿兰问 生死出要</p>
<p>意欲断坏 生死门阃 遥见阿兰</p>
<p>与门徒俱 聚会而坐 讲论梵典</p>
<p>菩萨德重 喻如天帝 迎接问讯</p>
<p>与坐谈论 坐须臾已 善意相视</p>
<p>菩萨慈意 慰劳阿兰 阿兰对曰</p>
<p>久承德化 所以出家 不甘尊荣</p>
<p>裂坏爱著 结缚之网 强壮勇猛</p>
<p>犹如大象 舍弃尊号 转轮王位</p>
<p>譬如智者 舍避毒饭 昔转轮王</p>
<p>不足为奇 壮过衰老 舍家入林</p>
<p>转以王位 授其太子 犹如萎花</p>
<p>转授与人 吾今所疑 仁壮盛美</p>
<p>六情所欲 未至充足 应受广博</p>
<p>自然荣乐 舍此美号 谁不怀疑</p>
<p>欲知太子 事之审实 必当成为</p>
<p>大法最器 以精进德 寻智慧舟</p>
<p>当速疾度 生死海渊 于是菩萨</p>
<p>闻阿兰言 含笑怀喜 而答之曰</p>
<p>吾事未成 故来到此 今汝自保</p>
<p>事必当成 犹如冥中 忽见光明</p>
<p>喻若迷者 得人引路 譬欲渡江</p>
<p>遇舟济渡 故来相求 以为善师</p>
<p>幸垂顾屈 所以见教 若受为徒</p>
<p>当事以师 老病死苦 当何从度</p>
<p>愿以此理 而见告示 于是阿兰</p>
<p>谓世导师 以谛审听 我梵志法</p>
<p>生死展转 周旋回行 上下颠倒</p>
<p>犹如轮转 有八私事 号曰内法</p>
<p>又有十六 疑乱诸事 缘此当知</p>
<p>其人意强 一切世间 因是起灭</p>
<p>如是五性 识著第六 意则第七</p>
<p>犹豫第八 凡有五情 又有五欲</p>
<p>又当复觉 有六误乱 晓知是者</p>
<p>名曰觉业 赤仙与位 皆共觉知</p>
<p>梵天号曰 一切普知 审知是者</p>
<p>名泥洹业 生死根熟 牵连缚著</p>
<p>但谛觉是 余不决定 吾等于此</p>
<p>方便求了 是吾泥洹 仁所欲觉</p>
<p>或有智者 谓是泥洹 或云禅报</p>
<p>谓之泥洹 今相教已 出生死路</p>
<p>合意当勤 如病求药 古仙灌胜</p>
<p>有名知足 有名定行 久暴露形</p>
<p>是等皆从 日所行道 又复更有</p>
<p>求解脱者 尔时菩萨 闻是语已</p>
<p>回意思惟 探察事元 菩萨累劫</p>
<p>所觉智慧 觉其瑕已 即告梵志</p>
<p>已闻汝等 深奥智慧 所谓觉业</p>
<p>出生死者 如我所觉 此事不然</p>
<p>犹如有种 必当出生 诸情各别</p>
<p>谓是解脱 若对来至 复还结缚</p>
<p>地水节气 又复无种 所以不生</p>
<p>因缘错之 若种与对 相遇会者</p>
<p>必当更生 吾了如是 行净垢薄</p>
<p>寿命延长 意呼以脱 谓是泥洹</p>
<p>菩萨不然 阿兰是法 于是复诣</p>
<p>迦兰问法 为说八意 菩萨即了</p>
<p>微识故著 觉有是瑕 体解其意</p>
<p>是必还法 菩萨是故 舍迦兰法</p>
<p>于是便至 尼连禅江 修治净行</p>
<p>求禅处坐 金色之身 光影照曜</p>
<p>犹如莲花 照之于日 日进一麻</p>
<p>半粒粳米 日日省食 久羸形体</p>
<p>身血竭尽 脂肪枯干 气力羸顿</p>
<p>形体疲索 普世众生 不能堪忍</p>
<p>如是羸困 具满六年 菩萨如是</p>
<p>暴露形体 未能还服 甘露法药</p>
<p>意退念来 道德无是 昔阎浮下</p>
<p>亿善意是 亦不能已 是羸瘦形</p>
<p>逮及是事 自致成道 诸天空中</p>
<p>劝进饮食 气力充盈 然后得道</p>
<p>意居尊重 如须弥山 求佛之意</p>
<p>甚大重事 意虽坚固 强喻金刚</p>
<p>饮食不充 体不自胜 觉知是已</p>
<p>菩萨便起 增进饮食 长育其身</p>
<p>侍使五人 见菩萨食 舍弃避去</p>
<p>至他闲处 于是便受 喜悦喜力</p>
<p>二女乳糜 甘露之施 即便行诣</p>
<p>微妙道树 安详徐步 定出生死</p>
<p>严饰巍巍 功德积聚 以足触地</p>
<p>即大震动 于是大黧 众龙之王</p>
<p>闻足触地 震动好声 意怀便疑</p>
<p>熟自思惟 久复乃闻 是震动声</p>
<p>世之将导 众师之师 其足触地</p>
<p>震动如是 地神欢喜 跛[跳-兆+我]如舞</p>
<p>震声隐隐 如有所舍 以世导师</p>
<p>将欲出现 地肃肃动 踊跃若笑</p>
<p>因震动声 即从水出 其身体大</p>
<p>如黧黑山 种种珠宝 璎珞其身</p>
<p>犹如黑云 饰以电光 变若干头</p>
<p>普覆空中 体放光明 如杂烟火</p>
<p>犹如水云 来近日侧 龙以是像</p>
<p>礼菩萨足 起执心敬 叉手而叹</p>
<p>我见前佛 兴出世时 今之祥瑞</p>
<p>如过去佛 维卫以来 复至迦叶</p>
<p>眼见六佛 兴世之瑞 尊今第七</p>
<p>现瑞如彼 如观光相 明曜于世</p>
<p>今日必当 逮服甘露 今见尊行</p>
<p>躇足步步 斯地应时 肃肃震动</p>
<p>光明殊胜 超绝于日 今日必当</p>
<p>所愿充满 如观青雀 顺绕而飞</p>
<p>犹青云中 日现妙光 赍慈爱音</p>
<p>敬菩萨身 今日必当 逮得佛道</p>
<p>知见今日 清风顺时 众流澄渟</p>
<p>空中清明 飞鸟相和 柔软悲鸣</p>
<p>今日十力 一切智成 观菩萨身</p>
<p>如莹金山 种种珍宝 以为严饰</p>
<p>视菩萨身 相好自缨 今日必当</p>
<p>成佛道器 圆光如轮 在其中央</p>
<p>晃昱如日 五彩绛色 如今断除</p>
<p>世间厚冥 如是不久 佛日当出</p>
<p>相树皆动 布散名花 一切众花</p>
<p>同时而敷 树无心屈 倾如有心</p>
<p>今日必为 一切所礼 犹如白藕</p>
<p>蒙月明开 日光明照 则芙蓉敷</p>
<p>菩萨今现 佛日月光 天人心开</p>
<p>如快乐花 如今观察 相已现矣</p>
<p>甚难值遇 优昙钵花 如花难遇</p>
<p>佛亦甚难 两难值遇 俱现于世</p>
<p>今日当以 智慧利箭 必惊尘劳</p>
<p>王将军营 已迮及逮 过去佛处</p>
<p>今日必当 服食甘露 如今观察</p>
<p>决定者戒 身体严以 八十种好</p>
<p>皆照诸天 现于身中 今日当为</p>
<p>天人所拜 骊龙如是 叹菩萨已</p>
<p>历泉上过 行诣道树 遥见好树</p>
<p>如天庄严 犹如天上 昼度天树</p>
<p>吉祥持草 奉迎而进 菩萨问字</p>
<p>即便自名 众人见呼 名曰吉祥</p>
<p>菩萨自计 吾必吉祥 即便从之</p>
<p>受柔软草 散金刚座 草皆齐整</p>
<p>结跏趺坐 志意坚固 内以心识</p>
<p>审谛决定 不度魔界 众劳欲尘</p>
<p>坐是不起 亦不饮食 假令四大</p>
<p>舍其本性 日月堕地 须弥升空</p>
<p>如是众事 可有变异 吾终不违</p>
<p>是愿要誓 叹誓愿已 诸天大喜</p>
<p>菩萨发意 定欲降魔 犹如不然</p>
<p>外道异学 如为天人 诸龙所叹</p>
<p>愿使众生 蒙如所叹 十方众生</p>
<p>逮得所愿</p>
<h2>降魔品第十六</h2>
<p class="l-js-5c">时菩萨始坐 座号金刚齐</p>
<p class="l-js-5c">建立金刚心 三千世界震</p>
<p class="l-js-5c">地神喜踊跃 数数而震动</p>
<p class="l-js-5c">魔天见地震 疑问何故尔</p>
<p class="l-js-5c">魔王第一臣 号名曰言辞</p>
<p class="l-js-5c">倾躬谦敬意 而启白魔王</p>
<p class="l-js-5c">唯王听所闻 历劫积功德</p>
<p class="l-js-5c">白净王太子 净土修善行</p>
<p class="l-js-5c">今当成大道 空天王欲界</p>
<p class="l-js-5c">欲坏所欲城 众门户之关</p>
<p class="l-js-5c">必超王界上 当度胜众生</p>
<p class="l-js-5c">广开泥洹门 甘露之法轮</p>
<p class="l-js-5c">魔王闻其言 情即惨然坐</p>
<p class="l-js-5c">三女来问讯 第一女名爱</p>
<p class="l-js-5c">第二名志悦 第三名乱乐</p>
<p class="l-js-5c">问王何故愁 王答诸女言</p>
<p class="l-js-5c">彼有大仙圣 被决定大铠</p>
<p class="l-js-5c">手执智慧弓 无常箭射吾</p>
<p class="l-js-5c">欲伏吾欲界 若胜处吾上</p>
<p class="l-js-5c">当空吾境界 今众慢贱吾</p>
<p class="l-js-5c">犹如强邻王 为敌国所掠</p>
<p class="l-js-5c">曼今故属吾 宜广设方便</p>
<p class="l-js-5c">卿等女力士 令其失本志</p>
<p class="l-js-5c">可往施挂碍 如设水坻防</p>
<p class="l-js-5c">于是魔三女 便行诣道树</p>
<p class="l-js-5c">欲现其女力 天上世间女</p>
<p class="l-js-5c">极现其妭媚 迷惑乱人情</p>
<p class="l-js-5c">来欲坏其意 尽其尽媚巧</p>
<p class="l-js-5c">种种改其形 变化甚轻疾</p>
<p class="l-js-5c">犹如云中电 不停住斯须</p>
<p class="l-js-5c">菩萨谛计察 发肤璎络饰</p>
<p class="l-js-5c">衣服巧为覆 犹如聚骨舍</p>
<p class="l-js-5c">恶露充盈满 解散令人惊</p>
<p class="l-js-5c">是何欺世间 裹以薄肌皮</p>
<p class="l-js-5c">迷惑愚痴者 审谛视魔女</p>
<p class="l-js-5c">形体衰老悴 如花被重霜</p>
<p class="l-js-5c">魔王见女老 怀恚如炽炎</p>
<p class="l-js-5c">即召重傍臣 令合召大军</p>
<p class="l-js-5c">往固遮释子 今曼处吾界</p>
<p class="l-js-5c">未得审谛眼 宜时往坏乱</p>
<p class="l-js-5c">今若道成者 傥能胜于吾</p>
<p class="l-js-5c">速召车马兵 吾当自出战</p>
<p class="l-js-5c">宝冠明如日 严饰其头首</p>
<p class="l-js-5c">来到须弥顶 即被金刚铠</p>
<p class="l-js-5c">犹如日光明 如照曜薄云</p>
<p class="l-js-5c">金刚千轮车 轮各有千辐</p>
<p class="l-js-5c">驾以马千匹 魔王乘宝车</p>
<p class="l-js-5c">甚旷甚明曜 如日在火中</p>
<p class="l-js-5c">花宫一由旬 手执五利矢</p>
<p class="l-js-5c">宝茎盖如月 以迷惑世间</p>
<p class="l-js-5c">盖覆数由旬 周饰七宝铃</p>
<p class="l-js-5c">高幢大开口 犹如摩竭鱼</p>
<p class="l-js-5c">欲吞海水时 魔王如是出</p>
<p class="l-js-5c">将从诸魔众 凡有八十亿</p>
<p class="l-js-5c">来至道树侧 菩萨坐花上</p>
<p class="l-js-5c">犹如梵天王 寂灭德充盈</p>
<p class="l-js-5c">重光晃昱昱 如大金宝积</p>
<p class="l-js-5c">左手以执弓 从金筒拔箭</p>
<p class="l-js-5c">便语菩萨曰 咄起刹利种</p>
<p class="l-js-5c">如何故畏死 弃己帝王位</p>
<p class="l-js-7c">相仁妙臂当执弓 应食世间之荣位</p>
<p class="l-js-7c">古王之路名普闻 汝应当受头纵恣</p>
<p class="l-js-7c">应食世妙祠严国 普令役世无遗余</p>
<p class="l-js-7c">始起圣王甘蔗种 还食国荣弃乞求</p>
<p class="l-js-7c">若不欲起谛自思 莫自违负本誓愿</p>
<p class="l-js-7c">吾箭甚严莫能当 彻坏一切坚固楯</p>
<p class="l-js-7c">惑人犹如春时花 甚于断花著日中</p>
<p class="l-js-7c">爱悦世间如时雨 欲犹孔雀得云雨</p>
<p class="l-js-7c">惑欲失志忘惭愧 佐助嫉慢独弄世</p>
<p class="l-js-7c">外道遂强行凶咒 受胜是等独弄世</p>
<p class="l-js-7c">欲迷诸天及世人 觉悟谈言失睡眠</p>
<p class="l-js-7c">健疾无比力势强 爱欲无形坏众形</p>
<p class="l-js-7c">或以爱火烧杀戒 古王烛之瘦消亡</p>
<p class="l-js-7c">王名财除亡满臂 上世惑欲何况今</p>
<p class="l-js-7c">彼时魔王说是言 不能摇动菩萨意</p>
<p class="l-js-7c">即便发弓捷疾矢 现诸妭惑作女变</p>
<p class="l-js-7c">见菩萨坐不倾动 坚固如山怀疑曰</p>
<p class="l-js-7c">安详大子如山王 以女箭射即倾动</p>
<p class="l-js-7c">化现四面以迎之 现不自轻与相见</p>
<p class="l-js-7c">想今太子不识矢 若子失志吾箭误</p>
<p class="l-js-7c">是不宜以欲化矢 不可谦敬典雅辞</p>
<p class="l-js-7c">是当轻易不宜敬 以大军势强恐迫</p>
<p class="l-js-7c">魔王发意念兵众 大呼彻天尽魔界</p>
<p class="l-js-7c">即会若干无数形 甚可恐畏动天地</p>
<p class="l-js-7c">严事如雪众山王 众药挍饰甚可爱</p>
<p class="l-js-7c">三十二头名阿乐 是天帝释所乘象</p>
<p class="l-js-7c">化身千目被珠铠 手执金刚千楞杵</p>
<p class="l-js-7c">释从无数可畏天 象兵八亿相随来</p>
<p class="l-js-7c">银车甚大容饰白 驾千白马将从白</p>
<p class="l-js-7c">白明珠铠白云盖 自化己身有百头</p>
<p class="l-js-7c">将诸白龙大军众 十二万亿为营从</p>
<p class="l-js-7c">是至水神名和仑 卷地而来曳诸山</p>
<p class="l-js-7c">天金琉璃种种宝 明珠严首及身体</p>
<p class="l-js-7c">被琉璃铠粟金钿 右手执持金刚棒</p>
<p class="l-js-7c">驾千师子众宝精 乘琉璃车色如日</p>
<p class="l-js-7c">与无数亿相叉神 毗沙门军如暴水</p>
<p class="l-js-7c">无泣威怒及仙时 雨立日月风火神</p>
<p class="l-js-7c">花照妙马坚金刚 贤才厚务及正行</p>
<p class="l-js-7c">是大天神无央数 乘车象龙及驾虎</p>
<p class="l-js-7c">车驾千马千师子 或复有以千虎驾</p>
<p class="l-js-7c">或复有驾雁孔雀 驾驴骆驼特牛抵</p>
<p class="l-js-7c">或乘云车乘山树 或有乘龙虺毒蛇</p>
<p class="l-js-7c">或有吐火鼻火出 眼耳出火头火然</p>
<p class="l-js-7c">其所打掷皆成火 炽盛焰作如劫尽</p>
<p class="l-js-7c">或化如日或如月 化如大山有羽翼</p>
<p class="l-js-7c">或冥昏晦如黑云 雷震电光晃昱昱</p>
<p class="l-js-7c">如是无数塞虚空 或化黑象如须弥</p>
<p class="l-js-7c">乘是大象执大弓 来向菩萨欲烧然</p>
<p class="l-js-7c">或化猪头骆驼首 象罴熊头无数变</p>
<p class="l-js-7c">化身甚大为象头 牙如山岩上刺天</p>
<p class="l-js-7c">或化师子及马头 或化虎头摩竭鱼</p>
<p class="l-js-7c">或化二头三四五 六七八九乃至十</p>
<p class="l-js-7c">或化百头百手臂 百足百眼甚可畏</p>
<p class="l-js-7c">若干变化至千头 千眼千臂放火来</p>
<p class="l-js-7c">车声马声象吼向 声鼓轲音动天地</p>
<p class="l-js-7c">或执弓箭刀矛戟 或戴山树金刚杵</p>
<p class="l-js-7c">皆放所执战斗具 山树金刚和雨雹</p>
<p class="l-js-7c">菩萨德大化所放 金银杂花众宝雨</p>
<p class="l-js-7c">化黑女人如云山 执器沃咒惑菩萨</p>
<p class="l-js-7c">还自狂惑无所识 破所执器祭具散</p>
<p class="l-js-7c">或有跪地吼唤声 雷动震地塞虚空</p>
<p class="l-js-7c">或被虺皮若干形 眼耳鼻口蛇虺出</p>
<p class="l-js-7c">还相骑乘瞋恚战 或有马鸣或狼呼</p>
<p class="l-js-7c">于菩萨意无增减 犹如萤火日争明</p>
<p class="l-js-7c">有一天人谓魔王 熟尊观是仙圣德</p>
<p>身中照现诸天宫</p>
<p class="l-js-7c">日月五星及诸宿 铁围须弥江海渊</p>
<p class="l-js-7c">释梵四王太山君 一切照现菩萨身</p>
<p class="l-js-7c">犹如普世现月中 于是魔王益恚盛</p>
<p class="l-js-7c">即放战具爱欲火 地虚空然不可知</p>
<p class="l-js-7c">菩萨即放甘露观 化云雨润灭欲火</p>
<p class="l-js-7c">爱即畏惧菩萨德 安详天至邪鬼退</p>
<p class="l-js-7c">魔王即放恚毒发 如召祸害化成虺</p>
<p class="l-js-7c">地上普满毒蛇虺 缠绕道树悉周遍</p>
<p class="l-js-7c">菩萨即放大慈发 化成吉来蛇退灭</p>
<p class="l-js-7c">魔王复放愚痴发 菩萨计缘逆得胜</p>
<p class="l-js-7c">魔王复放嫉嫌箭 名曰恶口化为龙</p>
<p class="l-js-7c">菩萨复放大悲箭 化为金鸟龙逃退</p>
<p class="l-js-7c">魔王复放憍慢发 发名梵手化成象</p>
<p class="l-js-7c">菩萨复放十力发 化成师子象退去</p>
<p class="l-js-7c">魔王复放妄言发 名曰调戏化成风</p>
<p class="l-js-7c">菩萨即放至诚发 挫折魔箭化成山</p>
<p class="l-js-7c">魔王复放悭贪发 发名吝恶化成雾</p>
<p class="l-js-7c">菩萨即放惠施发 化云细雨除土雾</p>
<p class="l-js-7c">魔王复放阴盖发 名曰睡眠化成云</p>
<p class="l-js-7c">菩萨即放五净发 化成暴风坏裂云</p>
<p class="l-js-7c">魔王复放邪见发 化成邪冥覆世间</p>
<p class="l-js-7c">菩萨复放正见发 化成为日除魔冥</p>
<p class="l-js-7c">菩萨被大忍辱铠 戒成充备跱立地</p>
<p class="l-js-7c">著七觉意之花鬘 进定璎珞微妙好</p>
<p class="l-js-7c">手执慈弓梵寂箭 从意筒中而拔之</p>
<p class="l-js-7c">适放一发都得胜 如阿须伦胜古烈</p>
<p class="l-js-7c">魔若干变来相恐 菩萨意定毛不动</p>
<p class="l-js-7c">尔时天上净居天 奉持过去成佛法</p>
<p class="l-js-7c">心之憎爱灭除尽 上空中见胜菩萨</p>
<p class="l-js-7c">时诸天人语魔王 唯仁波旬当谛计</p>
<p class="l-js-7c">天告波旬何故劳 唐弃汝功实相语</p>
<p class="l-js-7c">舍怀恶意寂灭心 何为惚慊于菩萨</p>
<p class="l-js-7c">是士无谁能动者 犹比口气吹须弥</p>
<p class="l-js-7c">故以慈爱语魔王 自爱莫触娆菩萨</p>
<p class="l-js-7c">诸物尚可舍本性 风舍轻动火舍热</p>
<p class="l-js-7c">地舍沆重水舍湿 冥不避明日舍照</p>
<p class="l-js-7c">月尚可使在地行 须弥升空海过济</p>
<p class="l-js-7c">无央数劫成德业 终不退舍决定誓</p>
<p class="l-js-7c">如其决定如精进 如恶如好慈众生</p>
<p class="l-js-7c">法会盛宾诸天人 食以正法甘露珍</p>
<p class="l-js-7c">发心求愿安众生 自然发意愍世间</p>
<p class="l-js-7c">不逮本愿终不起 日出求冥不得然</p>
<p class="l-js-7c">菩萨大悲愍世间 尘劳之患所蹂践</p>
<p class="l-js-7c">博集诸法之良药 三十七种之神膏</p>
<p class="l-js-7c">欲为普世和神药 卿魔不宜犯绕遮</p>
<p class="l-js-7c">一切堕邪迷惑路 欲导以正不可固</p>
<p class="l-js-7c">世愚昏冥灭酥油 一切大智之灯明</p>
<p class="l-js-7c">佛大庭燎今当然 卿魔莫灭方便退</p>
<p class="l-js-7c">见是世间沉没深 尘劳海渊无涯底</p>
<p class="l-js-7c">欲度一切沉没者 何恶能违行善者</p>
<p class="l-js-7c">初始发善根坚固 建大忍辱之觚干</p>
<p class="l-js-7c">意志枝茎大广博 持戒禁花甚鲜洁</p>
<p class="l-js-7c">大智慧树今欲生 当成熟正法甘果</p>
<p class="l-js-7c">卿魔莫为作妨碍 真坚要树始欲生</p>
<p class="l-js-7c">古来下佛种种种 今是应生开敷时</p>
<p class="l-js-7c">今坐是座是其宜 如先过去之诸佛</p>
<p class="l-js-7c">是坐有德名事齐 无数亿人所爱处</p>
<p class="l-js-7c">普此地上更无处 意大尊重可胜者</p>
<p class="l-js-7c">魔王闻是惨愁曰 菩萨观我是大力</p>
<p class="l-js-7c">欲烧天地令燋尽 能吞铁围普大地</p>
<p class="l-js-7c">时菩萨因问魔曰 本修何行得大力</p>
<p class="l-js-7c">答曰吾祠大开门 名德普闻无不周</p>
<p class="l-js-7c">卿一祠祀大德尔 波旬且可听我说</p>
<p class="l-js-7c">吾大祠祀无央数 遍此地上无空处</p>
<p class="l-js-7c">魔语我行汝具知 汝所行德谁为证</p>
<p class="l-js-7c">菩萨告魔具谛听 今当示汝吾行证</p>
<p class="l-js-7c">于是菩萨光明臂 如出赤云照然明</p>
<p class="l-js-7c">从袈裟中出其臂 即展佣平微妙臂</p>
<p class="l-js-7c">先世善行之积聚 千福轮掌妙相具</p>
<p class="l-js-7c">告魔王已手触地 我行汝知地逮证</p>
<p class="l-js-7c">于是地神出现形 大举声我证我证</p>
<p class="l-js-7c">于此地开门大祀 名闻第一无不备</p>
<p class="l-js-7c">又复名曰多金施 复以马施无央数</p>
<p class="l-js-7c">数数食饱充此地 又雨七宝饱世间</p>
<p class="l-js-7c">是处头施有千数 有处以自及妻息</p>
<p class="l-js-7c">是处剥皮是处肉 是处以血破骨体</p>
<p class="l-js-7c">于是地施无数身 舍世种种身不逆</p>
<p class="l-js-7c">地即为证现返复 地应震应出大声</p>
<p class="l-js-7c">三千世界六返动 尽扑魔王并其军</p>
<p class="l-js-7c">颠倒偃覆都堕地 空中大声普告曰</p>
<p class="l-js-7c">释种太子都胜怨 已胜魔怨诸尘劳</p>
<p class="l-js-7c">魔王大幢即摧折 魔退魔败声流遍</p>
<p class="l-js-7c">已胜魔王还定意 意定深思诸佛事</p>
<p class="l-js-7c">德重地神不能胜 心怀喜踊连震动</p>
<p class="l-js-7c">菩萨即告地神曰 动不动类皆因汝</p>
<p class="l-js-7c">且定莫动耐斯须 吾为无归者作归</p>
<p class="l-js-7c">汝久耐负无央数 逆害亲君族欺者</p>
<p class="l-js-7c">越限倾邪向众罪 掘尽善根行恶人</p>
<p class="l-js-7c">饮倒见毒堕冥者 苦厄重担地狱分</p>
<p class="l-js-7c">已胜此等且小忍 须吾舍弃诸苦担</p>
<p class="l-js-7c">于是现历观诸禅 于诸禅得最自在</p>
<p class="l-js-7c">忆念久远初始事 前世所经如昨暮</p>
<p class="l-js-7c">时至夜半天眼观 见一切了如明镜</p>
<p class="l-js-7c">照察明达五道生 无有坚要如芭蕉</p>
<p class="l-js-7c">于其夜至第三时 审谛思惟意要妙</p>
<p class="l-js-7c">一切世间诸苦会 生老病死遂别离</p>
<p class="l-js-7c">愚冥覆弊出要道 不避坑堑犹如盲</p>
<p class="l-js-7c">菩萨推尽生死原 察其起灭悉晓了</p>
<p class="l-js-7c">心更生念重思惟 老由何来何从死</p>
<p class="l-js-7c">复生正念缘生故 因老有病从病死</p>
<p class="l-js-7c">其有头者有头患 犹树已生必当堕</p>
<p class="l-js-7c">重思本种所由有 觉种缘行受缘对</p>
<p class="l-js-7c">受何从起从爱有 观爱所由从觉识</p>
<p class="l-js-7c">觉识所由从触更 缘其触更有诸根</p>
<p class="l-js-7c">所由六入缘名色 名色之缘则因缘</p>
<p class="l-js-7c">如是缘下至于上 得痴缩起生死原</p>
<p class="l-js-7c">是灭已一切都灭 痴原生死所应灭</p>
<p class="l-js-7c">审觉十二缘起本 如所应觉谛觉知</p>
<p class="l-js-7c">八贤圣路最第一 先执正见如审实</p>
<p class="l-js-7c">见死吾我尽三界 烧尘劳泽以慧火</p>
<p class="l-js-7c">辨是事已自叹曰 所应觉作悉已成</p>
<p class="l-js-7c">吾已及逮久仙圣 诸佛世尊所行道</p>
<p class="l-js-7c">至于其夜第三时 日普照之导幢现</p>
<p class="l-js-7c">众生休息时寂静 一切智成最佛道</p>
<p class="l-js-7c">吾已及逮久仙圣 诸佛世尊所行道</p>
<p class="l-js-7c">逮佛第一最处已 三千世界六变动</p>
<p class="l-js-7c">诸天侧塞满空中 欢喜散花普遍地</p>
<p class="l-js-7c">粟金粟银末栴檀 天意作花悉周布</p>
<p class="l-js-7c">地普充盈塞空中 从无结爱雨天花</p>
<p>[仁-二+(敲-高)]乐不鼓自然鸣 诸天鼓乐空中作</p>
<p class="l-js-7c">天应庆喜世得持 地虚空神普踊跃</p>
<p class="l-js-7c">火神欢喜自然燃 渊海波涌震妙声</p>
<p class="l-js-7c">树神各各献奇花 须弥喜与诸山礼</p>
<p class="l-js-7c">地狱凉息饿鬼饱 众生相爱除慊仇</p>
<p class="l-js-7c">佛身奋放正法光 四维上下遍十方</p>
<p class="l-js-7c">变现种种诸形像 故先使至遍觉悟</p>
<p class="l-js-7c">八贤圣路始复现 如童无导令诸道</p>
<p class="l-js-7c">是有妙花名诸觉 言诸觉复林树现</p>
<p class="l-js-7c">三十七品数各别 各自现形如说义</p>
<p class="l-js-7c">或白青黄若干色 光明如是说法音</p>
<p class="l-js-7c">佛日出晓照世间 是其光明谛觉之</p>
<p class="l-js-7c">佛即还摄神光明 不食七日坐乐法</p>
<p class="l-js-7c">尔时世尊说此偈 快哉报福妙愿成</p>
<p class="l-js-7c">速疾乃逮最上寂 保安不受余他苦</p>
<p class="l-js-7c">魔王睹共相聚来 各各现形力向吾</p>
<p class="l-js-7c">终不能令吾意动 以功德力胜降之</p>
</body></html>