龙树菩萨为禅陀迦王说法要偈.html
HTML 16.31 KB 2026-09-01 20:43:35
<!DOCTYPE html> <html> <head> <meta charset="utf-8"/> <meta name="author" content="求那跋陀罗/刘宋"/> <meta name="library" content="龙藏"/> <meta name="catalog" content="龙藏/西土圣贤撰集"/> <title>龙树菩萨为禅陀迦王说法要偈</title> </head> <body> <h1 class="head">龙树菩萨为禅陀迦王说法要偈</h1> <p class="l-js-7c">禅陀迦王应当知  生死苦恼多众过</p> <p class="l-js-7c">悉为无明所覆障  吾欲为彼兴利益</p> <p class="l-js-7c">譬如刻画造佛像  智者见之宜恭敬</p> <p class="l-js-7c">我依如来说正法  大王亦应深信受</p> <p class="l-js-7c">汝虽先闻牟尼言  今若听受转分别</p> <p class="l-js-7c">犹如华池色清净  月光垂照踰晖显</p> <p class="l-js-7c">佛说六念当修习  所谓三宝施戒天</p> <p class="l-js-7c">修行十善净三业  离酒放逸及邪命</p> <p class="l-js-7c">观身命财速危朽  应施福田济穷乏</p> <p class="l-js-7c">施为坚牢无与等  最为第一亲近者</p> <p class="l-js-7c">勤修净戒除瑕秽  亦莫悕求愿诸有</p> <p class="l-js-7c">譬如大地殖众物  戒亦如是生诸善</p> <p class="l-js-7c">修忍柔和舍瞋恚  佛说是行最无上</p> <p class="l-js-7c">如是精进及禅智  具此六行超生死</p> <p class="l-js-7c">若能在家孝父母  此即名为胜福田</p> <p class="l-js-7c">现世流布大名称  未来福报转无量</p> <p class="l-js-7c">杀盗淫欺耽荒酒  雕床高广及香熏</p> <p class="l-js-7c">讴歌倡伎过时食  如斯众恶宜远离</p> <p class="l-js-7c">若少时间修此戒  必受天乐升涅槃</p> <p class="l-js-7c">悭嫉贪欲及谄伪  诳惑颠倒与懈怠</p> <p class="l-js-7c">如此众恶不善法  大王当观速弃舍</p> <p class="l-js-7c">端正尊豪及五欲  当知危朽若泡沫</p> <p class="l-js-7c">莫恃若斯不坚法  憍逸自恣生诸苦</p> <p class="l-js-7c">欲长诸善证甘露  应当远离如弃毒</p> <p class="l-js-7c">有能精勤舍瞋慢  譬如除云显秋月</p> <p class="l-js-7c">犹如指鬘与难陀  亦如差摩贤圣等</p> <p class="l-js-7c">如来说有三种语  入意真实虚妄言</p> <p class="l-js-7c">入意如花实犹蜜  虚妄鄙恶若粪秽</p> <p class="l-js-7c">应当修习前二言  速宜除断虚妄者</p> <p class="l-js-7c">从明入明四种法  王当分别谛思惟</p> <p class="l-js-7c">二种入明是应修  若就痴冥当速舍</p> <p class="l-js-7c">庵婆罗果四种变  人难分别亦如是</p> <p class="l-js-7c">当以智慧深观察  若实贤善宜亲近</p> <p class="l-js-7c">虽见女人极端严  当作己母姊女想</p> <p class="l-js-7c">设起贪欲染爱心  应当正修不净观</p> <p class="l-js-7c">是心躁动宜禁制  如防身命及珍宝</p> <p class="l-js-7c">欲心若起应惊怖  犹畏刀剑恶兽等</p> <p class="l-js-7c">欲为无利如怨毒  如此之言牟尼说</p> <p class="l-js-7c">生死轮回过狱缚  应当勤修求解脱</p> <p class="l-js-7c">六入躁动驰诸境  应当摄持莫放逸</p> <p class="l-js-7c">若能如是摄诸根  胜于勇将摧强敌</p> <p class="l-js-7c">是身不净九孔流  无有穷已若河海</p> <p class="l-js-7c">薄皮覆蔽似清净  犹假璎珞自庄严</p> <p class="l-js-7c">诸有智人乃分别  知其虚诳便弃舍</p> <p class="l-js-7c">譬如疥者近猛焰  初虽暂悦后增苦</p> <p class="l-js-7c">贪欲之想亦复然  始虽乐著终多患</p> <p class="l-js-7c">见身实相皆不净  即是观于空无我</p> <p class="l-js-7c">若能修习斯观者  于利益中最无上</p> <p class="l-js-7c">虽有色族及多闻  若无戒智犹禽兽</p> <p class="l-js-7c">虽处丑贱少闻见  能修戒智名胜士</p> <p class="l-js-7c">利衰八法莫能免  若有除断真无匹</p> <p class="l-js-7c">诸有沙门婆罗门  父母妻子及眷属</p> <p class="l-js-7c">莫为彼意受其言  广造不善非法行</p> <p class="l-js-7c">设为此等起诸过  未来大苦唯身受</p> <p class="l-js-7c">夫造众恶不即报  非如刀剑交伤割</p> <p class="l-js-7c">临终罪相始俱现  后入地狱婴诸苦</p> <p class="l-js-7c">信戒施闻慧惭愧  如是七法名圣财</p> <p class="l-js-7c">真实无比牟尼说  超越世间众珍宝</p> <p class="l-js-7c">大王若集此胜财  不久亦证道场果</p> <p class="l-js-7c">博弈饮酣好琴瑟  懈怠憍逸及恶友</p> <p class="l-js-7c">非时轻躁多动乱  如斯七法当远离</p> <p class="l-js-7c">知足第一胜诸财  如此之言世尊说</p> <p class="l-js-7c">知足虽贫可名富  有财多欲是名贫</p> <p class="l-js-7c">若丰财业增诸苦  如龙多首益酸毒</p> <p class="l-js-7c">当观美味如毒药  以智慧水洒令净</p> <p class="l-js-7c">为存此身虽应食  勿贪色味长憍慢</p> <p class="l-js-7c">于诸欲染当生厌  勤求无上涅槃道</p> <p class="l-js-7c">调和此身令安隐  然后宜应修斋戒</p> <p class="l-js-7c">一夜分别有五时  于二时中当眠息</p> <p class="l-js-7c">初中后夜观生死  宜勤求度勿空过</p> <p class="l-js-7c">四无量定当修习  是名开于梵天道</p> <p class="l-js-7c">若专系念四禅心  命终必生彼天处</p> <p class="l-js-7c">有为迁动皆无常  苦空败坏不坚固</p> <p class="l-js-7c">无我无乐不清净  如是悉名对治法</p> <p class="l-js-7c">若有深观此法门  未来常处尊豪位</p> <p class="l-js-7c">修行五戒断五邪  是亦大王所应念</p> <p class="l-js-7c">譬如少盐置恒河  不能令水有碱味</p> <p class="l-js-7c">微细之恶遇众善  消灭散坏亦如是</p> <p class="l-js-7c">五邪若增劫功德  王当除灭令莫长</p> <p class="l-js-7c">信等五根众善源  是宜修习令增盛</p> <p class="l-js-7c">生等八苦常炽然  当持慧水洒令灭</p> <p class="l-js-7c">欲求天乐及涅槃  应勤修习正知见</p> <p class="l-js-7c">虽有利智入邪道  微妙功德永无余</p> <p class="l-js-7c">四种颠倒害诸善  是故当观莫令生</p> <p class="l-js-7c">谓色非我我非色  我中无色色无我</p> <p class="l-js-7c">于色生此四种心  自余诸阴皆如是</p> <p class="l-js-7c">是二十心名颠倒  若能除断为最上</p> <p class="l-js-7c">法不自起冥初生  非自在作及时有</p> <p class="l-js-7c">皆从无明爱业起  若无因缘便断坏</p> <p class="l-js-7c">大王既知此等因  当燃慧灯破痴闇</p> <p class="l-js-7c">身见戒取及疑结  此三能障无漏道</p> <p class="l-js-7c">王若毁坏令散灭  圣解脱法当现显</p> <p class="l-js-7c">譬如盲人问水相  百千万劫莫能了</p> <p class="l-js-7c">欲求涅槃亦如是  唯自精勤后方证</p> <p class="l-js-7c">欲假眷属及知识  而得之者甚难有</p> <p class="l-js-7c">是故大王当精进  然后乃可证寂灭</p> <p class="l-js-7c">施戒多闻及禅定  因是渐近四真谛</p> <p class="l-js-7c">人主故应修慧明  行斯三法求解脱</p> <p class="l-js-7c">若能修此最上乘  则摄诸余一切善</p> <p class="l-js-7c">大王当观身念法  世尊说为清净道</p> <p class="l-js-7c">若无此念增恶觉  是故宜应勤修习</p> <p class="l-js-7c">人命短促不久留  如水上泡起寻灭</p> <p class="l-js-7c">出息入息眠睡间  念念恒谢常衰灭</p> <p class="l-js-7c">不久便当见磨灭  皮肉臭烂甚可恶</p> <p class="l-js-7c">青瘀胀坏脓血流  虫蛆唼食至枯竭</p> <p class="l-js-7c">发毛爪齿各分散  风吹日曝渐干尽</p> <p class="l-js-7c">当知此身不坚牢  无量众苦所积聚</p> <p class="l-js-7c">是故贤圣诸智人  皆观斯过咸弃舍</p> <p class="l-js-7c">须弥巨海及江河  七日并照皆融竭</p> <p class="l-js-7c">如此坚固尚摧毁  况复若斯危脆身</p> <p class="l-js-7c">无常既至无救护  不可恃怙及追求</p> <p class="l-js-7c">是故大王常谛观  速生厌离求胜法</p> <p class="l-js-7c">人身难得法难闻  犹如盲龟遇浮孔</p> <p class="l-js-7c">既获若斯希有身  宜应勤心听正法</p> <p class="l-js-7c">得此妙身造诸恶  譬如宝器盛众毒</p> <p class="l-js-7c">生处中国遇善友  专念发心起正愿</p> <p class="l-js-7c">久殖功德具诸根  王今满足此众善</p> <p class="l-js-7c">若复亲近见知人  佛说此为净梵行</p> <p class="l-js-7c">是故应当乐随顺  诸佛由此证涅槃</p> <p class="l-js-7c">既遇微妙清净法  应当志求离欲道</p> <p class="l-js-7c">生死崄难苦无量  穷劫宣说莫能尽</p> <p class="l-js-7c">我今为王略分别  应当谛听善思惟</p> <p class="l-js-7c">三界转变无轮际  父母妻子更相因</p> <p class="l-js-7c">怨亲憎爱无常处  如旋火轮岂穷已</p> <p class="l-js-7c">无始生死世界来  计饮母乳多大海</p> <p class="l-js-7c">若不精勤证空智  将来复饮无穷限</p> <p class="l-js-7c">周流五道经人天  若积身骨高须弥</p> <p class="l-js-7c">爱别哀悲计其泪  亦非江河所能匹</p> <p class="l-js-7c">若计一人父母者  过于世间草木数</p> <p class="l-js-7c">虽受五欲天上乐  终还坠没恶趣苦</p> <p class="l-js-7c">诸天寿命极长远  其间娱乐难宣说</p> <p class="l-js-7c">歌讴倡舞流妙声  哀音和雅甚清远</p> <p class="l-js-7c">奇姿妙色极端严  围绕侍卫相娱乐</p> <p class="l-js-7c">百味盛馔皆具足  随意所玩自然至</p> <p class="l-js-7c">宝池香净水恒满  周匝罗覆诸妙花</p> <p class="l-js-7c">众鸟异色集其上  哀声相和出远音</p> <p class="l-js-7c">诸天游戏浴其内  如是欢娱不可说</p> <p class="l-js-7c">福尽临终五衰现  尔时生苦踰前乐</p> <p class="l-js-7c">是故虽有天女娱  智者见之已生厌</p> <p class="l-js-7c">虽居珍宝上楼观  亦必退堕臭秽处</p> <p class="l-js-7c">虽游天上难陀园  会亦还入刀剑林</p> <p class="l-js-7c">虽浴诸天曼陀池  终必坠于灰河狱</p> <p class="l-js-7c">虽复位处转轮帝  归为僮仆被驱使</p> <p class="l-js-7c">虽受梵天离欲娱  还坠无间炽然苦</p> <p class="l-js-7c">虽居天宫具光明  后入地狱黑闇中</p> <p class="l-js-7c">所谓黑绳活地狱  烧割剥刺及无间</p> <p class="l-js-7c">是八地狱常炽然  皆是众生恶业报</p> <p class="l-js-7c">或受大苦如押油  或碎身体若尘粉</p> <p>或解支节今分散  或复[利-禾+皮]剥及烧煮</p> <p class="l-js-7c">或以沸铜澍其口  或以铁押裂其形</p> <p class="l-js-7c">铁狗竞来争食啖  铁鸟复集共龃掣</p> <p>众类毒虫并[齿*齐]啮  或烧铜柱贯其身</p> <p class="l-js-7c">大火猛盛俱洞燃  罪业缘故无逃避</p> <p class="l-js-7c">镬汤腾沸至高涌  颠倒罪人投其内</p> <p class="l-js-7c">人命危朽甚迅驶  譬如诸天喘息顷</p> <p class="l-js-7c">若人于此短命中  闻上诸苦不惊畏</p> <p class="l-js-7c">当知此心甚坚固  犹如金刚难摧坏</p> <p class="l-js-7c">若见图画闻他言  或随经书自忆念</p> <p class="l-js-7c">如是知时已难忍  况复己身自经历</p> <p class="l-js-7c">无间无救大地狱  此中诸苦难穷尽</p> <p>若复有人一日中  以三百鉾[打-丁+(爂-火+焱)]其体</p> <p class="l-js-7c">比阿毗狱一念苦  百千万分不及一</p> <p class="l-js-7c">受此大苦经一劫  罪业缘尽后方免</p> <p class="l-js-7c">如是苦恼从谁生  皆由三业不善起</p> <p class="l-js-7c">大王今虽无斯患  若不修因缘坠落</p> <p class="l-js-7c">于畜生中苦无量  或有系缚及鞭挞</p> <p class="l-js-7c">无有信戒多闻故  恒怀恶心相食啖</p> <p class="l-js-7c">或为明珠羽角牙  骨毛皮肉致残害</p> <p class="l-js-7c">为人乘驾不自在  恒受瓦石刀杖苦</p> <p class="l-js-7c">饿鬼道中苦亦然  诸所须欲不随意</p> <p class="l-js-7c">饥渴所逼困寒热  疲乏等苦甚无量</p> <p class="l-js-7c">腹大若山咽如针  屎尿脓血不可说</p> <p class="l-js-7c">裸形被发甚丑恶  如多罗树被烧剪</p> <p class="l-js-7c">其口夜则大火燃  诸虫争赴共唼食</p> <p class="l-js-7c">屎尿粪秽诸不净  百千万劫莫能得</p> <p class="l-js-7c">设复推求得少分  更相劫夺寻散失</p> <p class="l-js-7c">清凉秋月患焰热  温和春日转寒苦</p> <p class="l-js-7c">若趣园林众果尽  设至清流变枯竭</p> <p class="l-js-7c">罪业缘故寿长远  经有一万五千岁</p> <p class="l-js-7c">受众楚毒无空缺  皆是饿鬼之果报</p> <p class="l-js-7c">正觉说斯苦恼因  名曰悭贪嫉妒业</p> <p class="l-js-7c">若天福尽有余善  因此得为人中王</p> <p class="l-js-7c">后设懈怠福都尽  必坠三恶无有疑</p> <p class="l-js-7c">或生修罗起贡高  恚嫉贪害增诸恼</p> <p class="l-js-7c">诸天虽有善根行  以其悭嫉失利乐</p> <p class="l-js-7c">是故当知嫉妒结  为深恶法宜弃舍</p> <p class="l-js-7c">大王汝今已具知  生死过患多众苦</p> <p class="l-js-7c">应当勤修出世善  如渴思饮救头燃</p> <p class="l-js-7c">若加精进断诸有  于诸善中最无上</p> <p class="l-js-7c">当勤持戒习禅智  调伏其心求涅槃</p> <p class="l-js-7c">涅槃微妙绝诸相  无生老死及衰恼</p> <p class="l-js-7c">亦无山河与日月  是故应当速证知</p> <p class="l-js-7c">若欲证于无师智  应当专修七觉法</p> <p class="l-js-7c">若有乘斯觉分船  生死大海易超渡</p> <p class="l-js-7c">佛所不说十四法  但生信心莫疑惑</p> <p class="l-js-7c">唯当正心勤精进  决定修习诸善法</p> <p class="l-js-7c">无明缘行识名色  六入触受爱取有</p> <p class="l-js-7c">有则缘生生缘死  若尽生死因缘灭</p> <p class="l-js-7c">如是正观十二缘  是人则见圣师子</p> <p class="l-js-7c">若欲次第见四谛  当勤修习八正道</p> <p class="l-js-7c">虽居尊荣处五欲  亦得圣道断诸结</p> <p class="l-js-7c">此果不可求余人  必自心会乃得证</p> <p class="l-js-7c">我说众苦及涅槃  欲为润益大王故</p> <p class="l-js-7c">不应生于怖畏心  但勤诵习行诸善</p> <p class="l-js-7c">心为诸法之根本  若先调伏事斯办</p> <p class="l-js-7c">我说法要略分别  王不宜应生足心</p> <p class="l-js-7c">若有大智更敷演  亦当至心勤听受</p> <p class="l-js-7c">王今名为大法器  若广闻法必多益</p> <p class="l-js-7c">若见有修三业善  应深助生随喜心</p> <p class="l-js-7c">自所行善及随喜  如是功德悉回向</p> <p class="l-js-7c">王当仰学诸贤圣  如观音等度众生</p> <p class="l-js-7c">未来必当成正觉  国无生老三毒害</p> <p class="l-js-7c">大王若修上诸善  则美名称广流布</p> <p class="l-js-7c">然后以此教化人  普令一切成正觉</p> <p>烦恼驶河[漂*寸]众生  为深怖畏炽然苦</p> <p class="l-js-7c">欲灭如是诸尘劳  应修真实解脱谛</p> <p class="l-js-7c">离诸世间假名法  则得清净不动处</p> <p class="l-js-7c">若有妇人怀害心  如此之妻宜远离</p> <p class="l-js-7c">设有贞和爱敬夫  谦卑勤业若婢使</p> <p class="l-js-7c">恒为亲友姊母想  此宜尊敬如宅神</p> <p class="l-js-7c">我所说法正如是  王当日夜勤修行</p> </body></html>